读康德产生的疑问在纯批中,康德时间观的论述：时间是内感官的形式,什么是内感官?能否举一个例子来说明,求明白人解答,

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：数学作业时间：2024/05/24 01:53:32

读康德产生的疑问
在纯批中,康德时间观的论述：时间是内感官的形式,什么是内感官?能否举一个例子来说明,求明白人解答,

简单的说,内感官就是先验直观,相对于外感官的以经验为条件的直观.那么时间作为先验直观的形式,就是内感官的可能性.内感官对象：比如数学中的概念点、线、面.还有直观感性图式,比如狗的概念,这个概念并不是特指哪一只狗,或是白色,或是黑色,而是人通过想象力和经验的类比产生出来的具有先验的综合统一一切可能经验的图式.这些都是人的内感官的直观对象.而作为一个直观对象,只有存在才能在直观中产生表象,这就需要时间的感性直观形式作为可能性.举个例子,第一天直观到一只狗,第二天通过时间的形式,认知到这只狗依然存在,因为它在时间上是连续的,并不能认为没看到它而认为它不存在.因为在时间的前提下,我们才能形成同时和相继的观念,从而使内感官成为可能.
说的比较啰嗦,也有不对的地方,但是大体思想内容上不违背原著.
再问：你好，首先表示感谢对你所给予的帮助！时间是内感官的形式，是不是时间是我们意识活动的过程，比如说我们内感官对表象的理解与把握，都要有意识参加，换言之就是在时间的过程中把握事物。这个理解对比对？
再答：时间作为内感官的先天感性直观形式，同时也是理解认识客观表象与产生意识的先验条件，时间不仅是先天的直观形式，同是也是一个概念，不依赖外部表象的直观而先验的规定其概念，在时间上，是先有时间概念之后在时间作为形式的前提下，规定在直观中所感知与想象的表象，所以时间与直观对象，是条件与被规定的关系。还是重复这句话“在时间的前提下，我们才能形成同时和相继的观念，从而使内感官成为可能。”所以并不是在时间的过程中把握事物，这样说时间直观形式与认知就是同时关系，而不是因果关系。所以是先有时间先天概念，作为对象的被直观的可能性，之后感性直观才可能。之所以说时间是先天的，就是因为它本身的概念规定不依赖于经验，是先验的规定其经验。用康德的一句话“人为自然界立法”完全可以概括我所说的全部内容。以我个人读康德的经验，开始的时候不要把精力放在复杂的哲学原理上，应该把更多的精力放在理解哲学词语的概念定义上，比如区分先天与先验，对象与表象等等等等。如果理解了康德哲学体系中的几个核心的词语的概念定义，很自然的其它理论也不言自明。你可以试试！
再问：恩，我试试，谢谢！

读康德产生的疑问在纯批中,康德时间观的论述：时间是内感官的形式,什么是内感官?能否举一个例子来说明,求明白人解答, 德国哲学家康德提出人的理性为自然立法的思想.因为在康德看来,人心并不是消极接受感官材料,而是主动求：康德著作的时间表意思是康德某某年写了那本书,在时间轴上把康德的著作标上什么是"内感官"? 什么是感官动词,感官动词与“与感官有关的动词”概念一样吗?比如find,是感官动词吗? 人的内感官分为几种?请告诉我一个人的内感官分为哪几种. 论述一下康德的先天综合判断? 康德的二律背反①正题：世界在时间上有开端,在空间上有限.到底是怎么论证的?书上的我看不懂,可以简要论述一下么? 康德为什么说时间,空间,是人类文明先验知觉形式什么是康德主义?康德的三大批判是什么,康德的主要著作有那些,没部作品都说明什么问题? 什么是康德的人为自然立法什么是康德所谓的判断力和理性