从真理绝对性和相对性及其辩证统一关系的基本原理出发如何理解马克思主义中国化的

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：政治作业时间：2024/05/09 13:33:11

在哲学中,真理是就人的主观对客观的认识的正确性而言的概念.马克思主义哲学认为,任何真理,都具有相对性,但无数的相对性真理积累之后,就会接近绝对真正,另外,任何相对真理中都包含着绝对真理的成分.所以,二者的关系是：相对真理是绝对真理的构成因素,离开相对真理,也就没有绝对真理；反之,因为任何相对真理中都包含着绝对真理的成分,所以,没有绝对真理就没有相对真理.二者的关系是对立统一关系,矛盾的双方各以对方为存在条件,并在一定条件下各向其相反方向转化.
但是,如果站在佛法的立场上讲,这种把相对和绝对看成两件事的认识是不能够成立的.首先,所谓绝对真理,是只离开一切相对概念的宇宙人生的真相,它并非主观认识,也非客观存在.只要人离开一切相对概念,进入绝对的“境界”,无人与我、心与境、主观与客观的对立知见,人才可能认识真理,即宇宙人生的真相.一切宇宙人生的现象本身就是绝对真理的表现形式,所以,不能离开现象世界去谈本持或者真理.所以,佛法是不二法门,如果还有一切对立的观念,就不可能认识真理.

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