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天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉.“成”和“生”的意思是什么?

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/21 17:43:51
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉.“成”和“生”的意思是什么?
很多地方说“成”是“成就大业”,“生”是“保全生命”,总感觉不对劲.会不会理解成“功成身退”和“出生”比较好些?请诸位有看法的朋友解惑,
那些随便从别的地方copy过来的人,请赶快走开,就别浪费您的宝贵时间了.
我个人认为,理解这句话的意思,要看上下文.楚狂接舆的整句话是让孔子顺势而动顺流而行,天下无道之时最好苟全性命以避灾祸.劝孔子别没事就出头露脸到处宣扬自己的主张.
庄子一直以无用为大用,无道之时为这个社会奔波或者说奉献就是找死,所以无道之时宁为樗树,不可裁不可截但却好好长着,没人会砍它.
这和儒家某些话是有相通之处.“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.”也就是一个意思,有道时大显身手无道之时小隐南山.
所以呢,这里的“成”是“有所成就”.“生”是“保全生命”.我个人觉得没什么错.
按功成身退和出生理解,那意思正好相反,逆势而动-----天下有道正可以有一番作为的时候,你却畏首畏尾,天下无道之时,你却想着力挽狂澜.况且按出生理解,圣人出生都择时,偏捡天下大乱上庸下溃之时出生,那天地未免太过不仁.
天下无道,圣人生焉,也就是飓风过岗,伏草唯存.
再问: 先谢谢您的解答,很有道理。 我之前是这样理解的,你给点播一下: 天下有道时,一切都步入正规,就不需要圣人了,因为圣人此时出现不就是坐捡其成么; 天下无道时,需要圣人出现来解救世人,如果此时圣人却隐于南山,那天下怎样才会好起来呢?要圣人还有何用?
再答: 您好,按您的理解,有一定的道理,但不是原文的意思。如果不按原文理解,只拿这十六个字的字面来解读,由于中文单字多义、内涵广泛。那么会有很多解释。 只能说庄子与您的想法不一样。他更强调无为避世。