我国古代有许多关于水的论述,请通过课外阅读收集,分析寓于其中的道理（诸子喻山水中的除外）

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/06/08 21:41:50

上善若水语出《老子》：“上善若水,水利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.
老子在自然界万事万物中最赞美水,认为水德是近于道的.而理想中的"圣人"是道的体现者,因为他的言行有类于水.为什么说水德近于道呢?王夫之解释说："五行之体,水为最微.善居道者,为其微,不为其著；处众之后,而常德众之先."以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性.水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方.在此后的七个并列排比句中,都具有关水德的写状,同时也是介绍善之人所应具备的品格.老子并列举出七个"善"字,都是受到水的启发.最后的结论是：为人处世的要旨,即为"不争".也就是说,宁处别人之所恶也不去与人争利,所以别人也没有什么怨尤.
《荀子·宥坐》记载了孔子答第子子贡问水的一段对话："孔子观于东流之水.子贡问于孔子曰：君子之所以见大水必观焉者,是何?孔子曰：夫水,偏与诸生而无为也,似德.其流也埤下,裾拘必循其理,似义.其洮洮乎不屈尽,似道.若有决行之,其应佚若声响,其赴而仞之谷不惧,似勇.主量必平,似法,盈不求概,似正.淖约微达,似察.以出以入,以就鲜洁,似善化.其万折也必东,似志.是故君子见大水必观焉."在此处,孔子以水描述了他理想中的具备崇高人格的君子形象,这里涉及到德、义、道、勇、法、正、察、志以及善化等道德范畴.这其中的观点与道家有显而易见的区别,但也有某些相似之处.可以此段引文与《道德经》第八章参照阅

关于水的古文我国古代有许多关于水的论述,请通过课外阅读收集,分析寓于其中的道理（诸子喻山水中的除外）我国古代有许多关于水的论述,请通过课外阅读收集,分析寓于其中的道理（诸子喻山水中的除外）诸子喻山水中诸子是怎么样通过山水来阐发人生哲理的这些哲理在今天有什么现实意义诸子喻山水中诸子是怎么通过山水来阐发人生哲理的,这些哲理在今天有什么现实意义诸子喻山水中的重要的虚实词收集关于生活中的饮食方面的谚语,分析其中的科学道理.要有谚语也要有一个关于这条谚语的科学道理诸子喻山水中的通甲字诸子喻山水的读后感（不是译文）关于诸子喻山水,急~~ 说说诸子是怎样通过山水来阐发人生哲理的收集生活中的饮食习惯方面的谚语,分析其中蕴含的科学道理? 收集生活中的饮食习惯方面的谚语,分析其中蕴涵的科学道理.