作业帮一花一世界,一树一菩提 出自哪里 怎么理解?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/10 08:55:38
一花一世界,一树一菩提 出自哪里 怎么理解?
哲学使人头痛! 从而睿智!
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“一花一世界”出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语；莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来.又说“一砂一世界,一花一天堂”,语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐.从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.这一切都是一种心境.心若无物就可以一花一世界,一草一天堂.参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草
〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多.如《华严经》说：“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树.生俗语花花世界源于此.花花世界源于此.花花世界一般形容繁华之地,尘世间.如俗语花花之界源于此.花花之界一般形容繁华之地,尘世间.如《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山.”又《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界.”
是讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛,“一花一世界,一叶一如来”.所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的.唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道.
不知道一树一菩提 可能是根据这个衍生的 不知道我瞎说的 倒是有三秒三菩提这句 用名词来解释,就是：无上正等正觉.字译：阿,无；耨多罗,上；三藐,正也；三,遍也,等也；菩提,觉.三个词：无上,最高级的,无边的；正等,非假非欠；正觉,真实的觉悟.
注意全是音译,分三个词.佛教中佛之名十,其一就是正遍知,意思是具有真正的无边的知识,与假知识的“迷”不同,与有所知有所不知不同,相当于上帝的无所不知.也就是佛的境界.发心、发愿心,可以说发阿耨多罗三藐三菩提心,也可以说求阿耨多罗三藐三菩提果.如果你说：“我想成佛”,就是发心,就是求果.因为你心中本有佛性,就像儒家说的良知,所以一旦良知发现,就求做好人,求作圣贤,在佛教,就是发心.所谓正知,可分为知与觉两个层次.一是知识上逻辑上你理解佛的内涵与意义,二是心灵与身体中你体验到佛的快乐（感觉）,这样就是正知正觉.知包含觉,觉重在悟,只会背诵佛经只是野狐禅乃至葛藤禅而已.因为古人觉得无法用汉语直译,所以才译音的,我的解释只是过渡,你多读经书,自然有理解有体会了.真正理解透彻之时,不需要解释了.
我也是抄袭的 不知道是否符合你的解释
〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多.如《华严经》说：“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树.生俗语花花世界源于此.花花世界源于此.花花世界一般形容繁华之地,尘世间.如俗语花花之界源于此.花花之界一般形容繁华之地,尘世间.如《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山.”又《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界.”
是讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛,“一花一世界,一叶一如来”.所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的.唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道.
不知道一树一菩提 可能是根据这个衍生的 不知道我瞎说的 倒是有三秒三菩提这句 用名词来解释,就是：无上正等正觉.字译：阿,无；耨多罗,上；三藐,正也；三,遍也,等也；菩提,觉.三个词：无上,最高级的,无边的；正等,非假非欠；正觉,真实的觉悟.
注意全是音译,分三个词.佛教中佛之名十,其一就是正遍知,意思是具有真正的无边的知识,与假知识的“迷”不同,与有所知有所不知不同,相当于上帝的无所不知.也就是佛的境界.发心、发愿心,可以说发阿耨多罗三藐三菩提心,也可以说求阿耨多罗三藐三菩提果.如果你说：“我想成佛”,就是发心,就是求果.因为你心中本有佛性,就像儒家说的良知,所以一旦良知发现,就求做好人,求作圣贤,在佛教,就是发心.所谓正知,可分为知与觉两个层次.一是知识上逻辑上你理解佛的内涵与意义,二是心灵与身体中你体验到佛的快乐（感觉）,这样就是正知正觉.知包含觉,觉重在悟,只会背诵佛经只是野狐禅乃至葛藤禅而已.因为古人觉得无法用汉语直译,所以才译音的,我的解释只是过渡,你多读经书,自然有理解有体会了.真正理解透彻之时,不需要解释了.
我也是抄袭的 不知道是否符合你的解释