作业帮关于诗经里的秦罗敷《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/17 04:34:16
关于诗经里的秦罗敷
《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊?
《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊?
是,都是文学作品中虚拟的人物：
秦罗敷的由来：
“罗敷”是汉代女子常用的名字,犹如汉代男子喜欢用“延年”是一样的；正如同今日女士们爱用“玛利”,男士们爱用“俊雄”为名字,同样是一种时尚而已.
诗中提到的“倭堕髻”是东汉京城一带最流行的发型,是“盘桓髻”的改进,发髻偏坠一旁,犹如骑士的坠马一般,更显佻巧和妩媚.
我国妇女以带耳环为美,而耳环作为妇女的装饰品是从东汉开始的,罗敷以明珠作耳环,湘绮及紫绮为衣裳．都是东汉时期的时髦妆扮.
也有人说《陌上桑》的秦罗敷历史上并无其人.中国古代,以男耕女织为分工.“女织”从广义上说,也包括了采桑养蚕.桑林在野外,活动比较自由,桑叶茂盛,又容易隐避,所以在男女之大限还不很严厉的时代,桑林实是极好的幽会场所.在这里,谁知道发生过多少浪漫的故事?自然而然,桑林便不断出现于爱情诗篇中.可以说,在《诗经》的时代,桑林已经有了特殊的象征意味.
然而随着时代的变迁,原先桑林中那种自由自在的爱情遭到了否定.桑林成了女子拒绝男子爱情的场所.所以“罗敷”的形象成了美和情感的因素,同时代所要求的德性的结合.
秦罗敷的由来：
“罗敷”是汉代女子常用的名字,犹如汉代男子喜欢用“延年”是一样的；正如同今日女士们爱用“玛利”,男士们爱用“俊雄”为名字,同样是一种时尚而已.
诗中提到的“倭堕髻”是东汉京城一带最流行的发型,是“盘桓髻”的改进,发髻偏坠一旁,犹如骑士的坠马一般,更显佻巧和妩媚.
我国妇女以带耳环为美,而耳环作为妇女的装饰品是从东汉开始的,罗敷以明珠作耳环,湘绮及紫绮为衣裳．都是东汉时期的时髦妆扮.
也有人说《陌上桑》的秦罗敷历史上并无其人.中国古代,以男耕女织为分工.“女织”从广义上说,也包括了采桑养蚕.桑林在野外,活动比较自由,桑叶茂盛,又容易隐避,所以在男女之大限还不很严厉的时代,桑林实是极好的幽会场所.在这里,谁知道发生过多少浪漫的故事?自然而然,桑林便不断出现于爱情诗篇中.可以说,在《诗经》的时代,桑林已经有了特殊的象征意味.
然而随着时代的变迁,原先桑林中那种自由自在的爱情遭到了否定.桑林成了女子拒绝男子爱情的场所.所以“罗敷”的形象成了美和情感的因素,同时代所要求的德性的结合.
关于诗经里的秦罗敷《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤
阅读诗歌,完成下面问 阅读诗歌,完成下面问题. 陌上桑 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷喜蚕
日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗夫.用的是赋比兴哪种表现手法,为什么
汉乐府《陌上桑》 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷善蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.头上倭
陌上桑?里的罗敷和?孔雀东南飞?里的秦罗敷是不是同一个人?
《陌上桑》中的“日出东南隅,照我秦氏楼”的“我”应该怎样理解?）
《陌上桑》中的日出东南隅 照我秦氏楼是什么描写,有什么作用?
日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷善蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.
《陌上桑》和《孔雀东南飞》里的秦罗敷是同一个人吗?
《孔雀东南飞》和《陌上桑》里的秦罗敷是同一个人吗?
陌上桑练习题、急!文中 自名为罗敷 桂枝为笼钩为人洁白皙中3个为的意思、请分别解释、还有 自名为罗敷罗敷自有夫中2个自的
初中语文课本中《陌上桑》,这篇诗歌中,有一段“秦氏有好女,自名为罗敷,罗敷年几何?二十尚不足,