作业帮请做以下马克思哲学原理判断题
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：政治作业 时间：2024/05/10 14:10:20
请做以下马克思哲学原理判断题
请在每道后打对错,并给出简要的理由（无理由,滥竽充数不给分）
1．马克思主义哲学是“科学的科学”.
2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.
3．关于世界的本质问题,是哲学的基本问题之一.
4．在历史观中,思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题..
5．必然性与偶然性的统一,在于偶然即必然,必然即偶然.
6．意识是人脑机能对客观存在(物质世界)的反映..
7．唯物辩证法的总特征是对立统一规律.
8．因为质变是量变的必然结果,所以有量变必然有质变..
9．各种物质运动形式之间有着严格的界限,不能相互包含.
10．“真理多走一步,哪怕是向同一方向多走一步,它也变成荒谬绝伦的东西.”.
请在每道后打对错,并给出简要的理由（无理由,滥竽充数不给分）
1．马克思主义哲学是“科学的科学”.
2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.
3．关于世界的本质问题,是哲学的基本问题之一.
4．在历史观中,思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题..
5．必然性与偶然性的统一,在于偶然即必然,必然即偶然.
6．意识是人脑机能对客观存在(物质世界)的反映..
7．唯物辩证法的总特征是对立统一规律.
8．因为质变是量变的必然结果,所以有量变必然有质变..
9．各种物质运动形式之间有着严格的界限,不能相互包含.
10．“真理多走一步,哪怕是向同一方向多走一步,它也变成荒谬绝伦的东西.”.
1．马克思主义哲学是“科学的科学”.
错误,哲学是一种概括性的统领和总结,而不是科学的科学
2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.
错误,规律都是客观的
3．关于世界的本质问题,是哲学的基本问题之一.
错误,哲学基本问题是思维与存在关系问题
4．在历史观中,思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题.
正确,社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题
5．必然性与偶然性的统一,在于偶然即必然,必然即偶然.
错误,二者的统一在于一定条件下的相互转化,如必然性总是通过一定的偶然性来表现出来
6．意识是人脑机能对客观存在(物质世界)的反映.
错误,意识是人脑的机能,意识是对客观存在的反应
7．唯物辩证法的总特征是对立统一规律.
正确,对立统一规律揭示了事物运动变化的根本的动力
8．因为质变是量变的必然结果,所以有量变必然有质变.
错误,量变到质变的过程中需要适时促成飞跃
9．各种物质运动形式之间有着严格的界限,不能相互包含.
错误
10．“真理多走一步,哪怕是向同一方向多走一步,它也变成荒谬绝伦的东西.”
正确,质量度关系原理,度是保持一定事物质的量的规定性,超出了这个量就会产生质变,真理也会变为谬误
错误,哲学是一种概括性的统领和总结,而不是科学的科学
2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.
错误,规律都是客观的
3．关于世界的本质问题,是哲学的基本问题之一.
错误,哲学基本问题是思维与存在关系问题
4．在历史观中,思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题.
正确,社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题
5．必然性与偶然性的统一,在于偶然即必然,必然即偶然.
错误,二者的统一在于一定条件下的相互转化,如必然性总是通过一定的偶然性来表现出来
6．意识是人脑机能对客观存在(物质世界)的反映.
错误,意识是人脑的机能,意识是对客观存在的反应
7．唯物辩证法的总特征是对立统一规律.
正确,对立统一规律揭示了事物运动变化的根本的动力
8．因为质变是量变的必然结果,所以有量变必然有质变.
错误,量变到质变的过程中需要适时促成飞跃
9．各种物质运动形式之间有着严格的界限,不能相互包含.
错误
10．“真理多走一步,哪怕是向同一方向多走一步,它也变成荒谬绝伦的东西.”
正确,质量度关系原理,度是保持一定事物质的量的规定性,超出了这个量就会产生质变,真理也会变为谬误