公孙仪不受鱼文言文
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/27 08:48:24
公孙仪不受鱼文言文
原文
①公孙仪②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟子谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼.即⑧无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给⑨鱼.”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也.
注释
①选自《韩非子·外储说右下》.②公孙仪:春秋时鲁穆公的相,《史记·循吏列传》作公仪休.③相鲁:做鲁国宰相.④公仪子:对公仪休的尊称.⑤夫子:古代对成年男子的尊称.⑥下人:迁就他人.⑦枉:违法曲断.⑧即:假如.⑨给:供给.
编辑本段译文
公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国的人都争相买鱼来献给他,公孙仪先生却不接受.他弟子劝他说:“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,就要迁就别人;迁就别人,就会犯法;犯法就会被罢免相位.即使爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”这就说明了要懂得依靠别人不如依靠自己的道理.
①公孙仪②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟子谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼.即⑧无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给⑨鱼.”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也.
注释
①选自《韩非子·外储说右下》.②公孙仪:春秋时鲁穆公的相,《史记·循吏列传》作公仪休.③相鲁:做鲁国宰相.④公仪子:对公仪休的尊称.⑤夫子:古代对成年男子的尊称.⑥下人:迁就他人.⑦枉:违法曲断.⑧即:假如.⑨给:供给.
编辑本段译文
公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国的人都争相买鱼来献给他,公孙仪先生却不接受.他弟子劝他说:“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,就要迁就别人;迁就别人,就会犯法;犯法就会被罢免相位.即使爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”这就说明了要懂得依靠别人不如依靠自己的道理.
公孙仪不受鱼文言文
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公孙仪不受鱼中公孙仪讲的话是什么意思
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英语翻译翻译 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争卖鱼献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:"夫子嗜鱼而不受者,何也?"对曰:"夫唯嗜鱼,
文言文《公孙仪相鲁而嗜鱼》字词句全解
“公孙仪相鲁尔嗜鱼,一国尽争相买鱼而献之”的下文和文言文翻译
公孙仪拒鱼(文言文)公孙仪为什么奖"受鱼'与"杜法'联系在一起?这表明了他什么样的思想感情?
公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”
《公孙仪相鲁而嗜鱼》公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起
从公孙仪相鲁而嗜鱼可以看出公孙仪有什么品质
公孙仪相鲁而嗜鱼:公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起?