作业帮中国传统哲学的范畴为什么不能定义?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/18 01:14:55
中国传统哲学的范畴为什么不能定义?
《韩非子》里有这么一个故事：
一个楚国人给燕国的宰相写了一本书,晚上光线不好,就对秉烛的人说：“秉烛”,并顺手在书的旁边写下了“秉烛”二字.书送到燕国,燕国宰相看到“秉烛”二字说：“秉烛者,尚明也；尚明,则举贤而任之.”,并把自己的想法告诉燕王,燕王深以为然.期三年,国大治,而以楚人为贤,而实际上宰相及燕王所解之意根本不是写书人的本意.
千百年来,中国传统哲学的范畴没有定义,道可传而不可授,任凭我们去自己领悟,我们千百年地在犯燕王及燕相的错误.时代发展到今天,我们仍然坚持中国传统哲学的范畴不能定义,我们是不是继续让韩非子来嘲笑我们啊?时代发展的今天,要复兴国学,首先得先定义国学的范畴!
——来源网络
觉得有意思,诸位发表一下看法.
而是让大家发表看法。
《韩非子》里有这么一个故事：
一个楚国人给燕国的宰相写了一本书,晚上光线不好,就对秉烛的人说：“秉烛”,并顺手在书的旁边写下了“秉烛”二字.书送到燕国,燕国宰相看到“秉烛”二字说：“秉烛者,尚明也；尚明,则举贤而任之.”,并把自己的想法告诉燕王,燕王深以为然.期三年,国大治,而以楚人为贤,而实际上宰相及燕王所解之意根本不是写书人的本意.
千百年来,中国传统哲学的范畴没有定义,道可传而不可授,任凭我们去自己领悟,我们千百年地在犯燕王及燕相的错误.时代发展到今天,我们仍然坚持中国传统哲学的范畴不能定义,我们是不是继续让韩非子来嘲笑我们啊?时代发展的今天,要复兴国学,首先得先定义国学的范畴!
——来源网络
觉得有意思,诸位发表一下看法.
而是让大家发表看法。
如果你了解中国哲学,就知道我们的哲学的无所不包的,也就是范围无限的,可以用在方方面面.一个事物,只要定义了范畴,那么它一定就是不完备的,就是有局限性和应用范围的,所以中国的哲学无法定义.
中国哲学的总源头《易经》是“广大精微,无所不包”,太极的意思就是“大极了”又“小极了”,“其他无外,其小无内”,大到没有外面,小到没有里面,因此可以描述任何系统,大到一个星系,小到一个原子,在我们的哲学看来都是一个东西,都有其共同的规律.这也是中国哲学伟大的原因,也是西方哲学无法超越的
中国哲学的总源头《易经》是“广大精微,无所不包”,太极的意思就是“大极了”又“小极了”,“其他无外,其小无内”,大到没有外面,小到没有里面,因此可以描述任何系统,大到一个星系,小到一个原子,在我们的哲学看来都是一个东西,都有其共同的规律.这也是中国哲学伟大的原因,也是西方哲学无法超越的