作业帮罗素在《中国问题》中说:"中国现在的口语从古到今变化肯定很大…尽管如此中国人还能读懂最古老的经书,
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/17 08:50:27
罗素在《中国问题》中说:"中国现在的口语从古到今变化肯定很大…尽管如此中国人还能读懂最古老的经书,
出现这种现象的原因在于（ ）
A汉字是表意的文字
B中国重视文化传承
应该怎样解析呢
出现这种现象的原因在于（ ）
A汉字是表意的文字
B中国重视文化传承
应该怎样解析呢
A 汉字是表意的文字
汉字的形与义密切联系,即因形示意,意寓形中. 这一特点在小篆以前的古汉字阶段尤为显著.商周时代的甲骨文和金文,就是以形象的手段表现词义的,具有浓重的描绘物象的色彩.它们用直接的或曲折的方式表现词的内涵,视形知义,由义知音,这些都是表意文字的特征.
隶书以下的今文字,汉字结构由线条变成了笔画,彻底改变了象形面貌 , 绝大多数汉字已不能从形体上表现词义,看上去只是记录音节,但实际上不同形体仍有区别语义的作用.以同音字为例,如“文、蚊、纹、汶、雯”等字,尽管它们读音相同,但形体不同,这种不同往往标示着它们语义上的指向.如 蚊 与虫有关、纹与花纹 纹路有关、汶与水有关……仍标志着它们在语义上的差异,只不过进一步符号化,并没有从根本上摆脱表意文字性质.
汉字不直接表示词的读音 ,而是用特定的符号表示语言中的词或语素.声音相同而意义有别的词或语素一般要用不同的形体来区别,同一个词也可以用不同形体来表示.虽然现在汉字里大部分是形声字,但由于形声字声旁只是借声而已,是临时“客串”,并非专职的“声旁”,如“伙”,从人,火声,火是声旁,但在另一个字如“灯”中,火就不再表音,而是表意了.再如“妈”从女,马声,马是声旁,在“骑”这个字里,马又充当了形旁.因此并没有形成一个固定的表音系统,不具备独立的语音价值.
正因为汉字的表意性,所以让汉字有了超越时空的特性,只要知道一个字、一个词的意义,不管语音如何改变,我们仍然都能理解.这就是为什么历经千年之后,汉语语音已经和古汉语完全不同,我们仍能读懂古代典籍的原因,也是为什么每一种方言发音各异,却不影响说各自方言的人准确理解汉字的原因.比如,像 鞋子、知道、照顾 这些词,不同方言发音是不同的,但汉字的写法都是一样的,说出来可能听不懂,写出来却一看就明白；再比如 大街—大街（gāi ）、客人—客 (qiě ) 、孔—窟窿、脏—埋汰 等,有书面语和口语之分,说出来别人未必明白,但一写出来,就全明白了.所以,汉字还具有超口语的视觉化效果,这与其超时空性同出一理.
汉字的形与义密切联系,即因形示意,意寓形中. 这一特点在小篆以前的古汉字阶段尤为显著.商周时代的甲骨文和金文,就是以形象的手段表现词义的,具有浓重的描绘物象的色彩.它们用直接的或曲折的方式表现词的内涵,视形知义,由义知音,这些都是表意文字的特征.
隶书以下的今文字,汉字结构由线条变成了笔画,彻底改变了象形面貌 , 绝大多数汉字已不能从形体上表现词义,看上去只是记录音节,但实际上不同形体仍有区别语义的作用.以同音字为例,如“文、蚊、纹、汶、雯”等字,尽管它们读音相同,但形体不同,这种不同往往标示着它们语义上的指向.如 蚊 与虫有关、纹与花纹 纹路有关、汶与水有关……仍标志着它们在语义上的差异,只不过进一步符号化,并没有从根本上摆脱表意文字性质.
汉字不直接表示词的读音 ,而是用特定的符号表示语言中的词或语素.声音相同而意义有别的词或语素一般要用不同的形体来区别,同一个词也可以用不同形体来表示.虽然现在汉字里大部分是形声字,但由于形声字声旁只是借声而已,是临时“客串”,并非专职的“声旁”,如“伙”,从人,火声,火是声旁,但在另一个字如“灯”中,火就不再表音,而是表意了.再如“妈”从女,马声,马是声旁,在“骑”这个字里,马又充当了形旁.因此并没有形成一个固定的表音系统,不具备独立的语音价值.
正因为汉字的表意性,所以让汉字有了超越时空的特性,只要知道一个字、一个词的意义,不管语音如何改变,我们仍然都能理解.这就是为什么历经千年之后,汉语语音已经和古汉语完全不同,我们仍能读懂古代典籍的原因,也是为什么每一种方言发音各异,却不影响说各自方言的人准确理解汉字的原因.比如,像 鞋子、知道、照顾 这些词,不同方言发音是不同的,但汉字的写法都是一样的,说出来可能听不懂,写出来却一看就明白；再比如 大街—大街（gāi ）、客人—客 (qiě ) 、孔—窟窿、脏—埋汰 等,有书面语和口语之分,说出来别人未必明白,但一写出来,就全明白了.所以,汉字还具有超口语的视觉化效果,这与其超时空性同出一理.