作业帮阻止大秦(古罗马)与汉朝交往的主要是哪个国家
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/24 02:35:03
阻止大秦(古罗马)与汉朝交往的主要是哪个国家
《后汉书·西域传·安息传》记载：
和帝永元九年,都护班超遣甘英使大秦,抵条支.临大海欲度,而安息西界船人谓英曰：“海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮.海中善使人思土恋慕,数有死亡者.”英闻之乃止.
安息国是汉朝与大秦交易的中转点,将汉朝的丝与丝织品与大秦交易,从
中获取垄断的暴利.也许是考虑到若汉朝直接开通了与大秦的商路会损害其垄断利益,于是安息人没有向甘英提供更直接的经叙利亚的陆路,而是备陈渡海的艰难：“海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮.”又以传说渲染海上航行的恐怖：“海中善使人思土恋慕,数有死亡者.”此语一出,即使甘英在西海却步返还,最终未能到达大秦,但甘英却是史书所载第一个到达波斯湾的中国人,他的这一行程丰富了当时汉朝对中亚的认识,是中西方交流历史中具有重要意义的一页.
有学者指出,安息船人所说的“海中善使人思土恋慕”的,很可能即是希腊神话中以歌声迷惑水手的塞壬女妖.在《晋书·四夷传·西戎传附大秦国传》中有略为不同的记载：
汉时都护班超遣甘英使其国.入海,船人曰：“海中有思慕之物,往者莫不悲怀.若汉使不恋父母妻子者可入.”英不能渡.
甘英出身于内陆,回国后甚至报告海水不可饮用：“途经大海,海水咸苦不可食.”（《晋书》）也许正是因为对海上航行知之甚少,甘英才相信了安息船人对航海危险的夸张描述,止步于安息
和帝永元九年,都护班超遣甘英使大秦,抵条支.临大海欲度,而安息西界船人谓英曰：“海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮.海中善使人思土恋慕,数有死亡者.”英闻之乃止.
安息国是汉朝与大秦交易的中转点,将汉朝的丝与丝织品与大秦交易,从
中获取垄断的暴利.也许是考虑到若汉朝直接开通了与大秦的商路会损害其垄断利益,于是安息人没有向甘英提供更直接的经叙利亚的陆路,而是备陈渡海的艰难：“海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮.”又以传说渲染海上航行的恐怖：“海中善使人思土恋慕,数有死亡者.”此语一出,即使甘英在西海却步返还,最终未能到达大秦,但甘英却是史书所载第一个到达波斯湾的中国人,他的这一行程丰富了当时汉朝对中亚的认识,是中西方交流历史中具有重要意义的一页.
有学者指出,安息船人所说的“海中善使人思土恋慕”的,很可能即是希腊神话中以歌声迷惑水手的塞壬女妖.在《晋书·四夷传·西戎传附大秦国传》中有略为不同的记载：
汉时都护班超遣甘英使其国.入海,船人曰：“海中有思慕之物,往者莫不悲怀.若汉使不恋父母妻子者可入.”英不能渡.
甘英出身于内陆,回国后甚至报告海水不可饮用：“途经大海,海水咸苦不可食.”（《晋书》）也许正是因为对海上航行知之甚少,甘英才相信了安息船人对航海危险的夸张描述,止步于安息