谁有论语 第五章原文~

谁有论语 第五章原文~
注意我要的是“原文”
也就是文言文
8月23之前发上来的追加20分

公冶长第五
子谓公冶长：“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之.子谓南容：“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮.”以其兄之子妻之.
子谓子贱：“君子哉若人.鲁无君子者,斯焉取斯.”
子贡问曰：“赐也何如?”子曰：“汝器也.”曰：“何器也?”曰：“琏瑚也.”
或曰：“雍也仁而不佞.”子曰：“焉用佞.御人以口给,屡憎于人,不知其仁.焉用佞?”
子使漆雕开仕.对曰：“吾斯之未能信.”子说.
子曰：“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜.子曰：“由也好勇过我,无所取材.”
孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也.”又问.子曰：“由也,千乘之国,可使治其赋也.不知其仁也.”“求也何如?”子曰：“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也.不知其仁也.”“赤也何如?”子曰：“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也.不知其仁也.”
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰：“弗如也.吾与汝弗如也.”
宰予旦寝,子曰：“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?”
子曰：“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.”
子曰：“吾未见刚者.”或对曰：“申伥.”子曰：“伥也欲.焉得刚!”
子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.”
子贡曰：“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也.”
子路有闻,未之能行,唯恐有闻.
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”
子谓子产：“有君子之道四焉.其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”
子曰：“晏平仲善与人交,久而敬之.”
子曰：“臧文仲居蔡,山节藻悦,何如其知也.”
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹,无喜色.三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?”子曰：“忠矣!”曰：“仁矣乎?”子曰：“未知.焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之.至于他邦,则曰：’犹吾大夫崔子也.’违之,至一邦,则又曰：’犹吾大夫崔子也.’违之.何如?”子曰：“清矣.”曰：“仁矣乎?”曰：“未知.焉得仁?”
季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣!”
子曰：“宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚.其知可及也,其愚不可及也.”
子在陈曰：“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之.”
子曰：“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希.”
子曰：“孰谓微生高直?或乞醢焉,乞诸其邻而与之.”
子曰：“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之.”
颜渊季路侍,子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐善,无施劳.”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之,朋友信之,少者怀之.”
子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也.”
子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”