子曰:“直哉史鱼①则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉②!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/06 01:41:55
子曰:“直哉史鱼①则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉②!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀
老师留的作业
老师留的作业
【译文】
孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了.”
【读解】
史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫.
史鱼以耿直敢言、公正无私著称.据《韩诗外传》卷七记载, 史鱼曾多次向卫灵公推荐贤良的蘧伯王,并多次建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但没有被卫灵公采纳.史鱼临死时叫儿子不要在正 堂为自己办丧事,以此来劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸.所 以,史鱼又有“生以身谏,死以尸谏”之称,是刚直不阿的典型.
蘧伯玉也以正直著称,但他的性格与做法都与史鱼不一样.用 《韩诗外传》的说法,他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人.所以,政治清明就做官,政治黑暗就赋闲,能 屈能伸,通权达变.
在孔子看来,两人都是贤臣,但蘧伯玉更合于“用之则行,舍 之则藏”的君子之道,所以感叹为“君子哉蘧伯玉!”由此也可见儒学主张通权达变的一面,并不完全是“知其不 可而为之”.
孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了.”
【读解】
史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫.
史鱼以耿直敢言、公正无私著称.据《韩诗外传》卷七记载, 史鱼曾多次向卫灵公推荐贤良的蘧伯王,并多次建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但没有被卫灵公采纳.史鱼临死时叫儿子不要在正 堂为自己办丧事,以此来劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸.所 以,史鱼又有“生以身谏,死以尸谏”之称,是刚直不阿的典型.
蘧伯玉也以正直著称,但他的性格与做法都与史鱼不一样.用 《韩诗外传》的说法,他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人.所以,政治清明就做官,政治黑暗就赋闲,能 屈能伸,通权达变.
在孔子看来,两人都是贤臣,但蘧伯玉更合于“用之则行,舍 之则藏”的君子之道,所以感叹为“君子哉蘧伯玉!”由此也可见儒学主张通权达变的一面,并不完全是“知其不 可而为之”.
子曰:“直哉史鱼①则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉②!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀
子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之
子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”,子又曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”.
邦无道,危行言孙中的有道无道是什么意思
“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 那位能具体解释哈?
子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚.其知可及也,其愚不可及也.”
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德,风,小人之德,草
邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙
"邦有道则仕,邦无道,则可卷而怀之."毕业论文需要写具体出处,请问谁知道?
“邦有道则智,邦无道则愚”含义~
邦有道则知,邦无道则愚
邦有道则见,邦无道则隐!