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英语翻译生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/13 00:44:44
英语翻译
生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣 ,以为日也.
道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇.达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也.自盘而之钟,自钟而之龠yue4,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见意之,皆求道之过也.
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求.”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人.”子夏曰:“百工居肆,以成其事;君子学,以致其道.”南方多没水,日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也.
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今世以经术取士,士知求道而不务学.渤海吴君彦有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之.
有一个天生失明的人不知道太阳(的形状),就向明眼人询问.有的人告诉他说:“太阳的形状好像铜盘.”(盲人)敲打铜盘听了听声音.有一天,盲人听到钟响,就以为这是太阳.还有的人告诉他说:“太阳的光芒好像蜡烛.”(盲人)摸了摸蜡烛,知道了太阳的形状.有一天,他摸着一个龠,以为这就是太阳.太阳和钟、龠的差别太大了,可是盲人不知道这种差别,因为他没有亲眼看到而是向他人询问才知道的.
道比太阳还难以让人见到,而人们不能达于道和盲人没有什么区别.从盘到钟,从钟到龠,辗转牵扯下去,难道还有完吗?所以世上那些谈论道的人,或者就自己的片面见解来解释它,或者没有见过而只是猜想它,这都是求道的过失.
既然这样,那么道终究也不能求到吗?我认为:“道可以求得但是不能靠强求获得.”怎样才称为获得了呢?孙武说:“善于作战的人能使敌人接近自己,而不会被敌人牵引过去.”子夏说:“各种手工业者呆在自己的作坊里,就能够(吸引顾客前来)成就自己的事业;君子勤学,则道自至.”不去勉强追求它而道自己却来到了,这就是我所认为的得道啊!南方有很多善于潜水的人,天天和水打交道.七岁能够渡水,十岁能够浮水,十五岁就能潜水了.潜水者难道是随随便便(就能学会潜水)的吗?必须要有懂得水性才行.每天和水打交道,十五岁就能够获得水性;生下来就不知道水,那么即使长到壮年看见船也会畏惧.因此,北方的勇士,向潜水者询问潜水的方法,按照他的话到河里尝试,没有不溺水的.所以,凡是不苦学而一定要求道的人,都像学潜水的北方人一样.
过去以诗赋取士,读书人只重视声律等杂学,而不重视对道的追求;如今以经术来录取士子,学者只知空谈义理(道),而不注重实学.渤海吴彦律君,是一个有志于学道的人,正要参加进士考试,我写下《日喻》来勉励他.
英语翻译生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“ 眇者识日 练习生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之 《日喻》生而眇者不识日①,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如 为“生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也或告之曰%C 日喻 文言文,做题生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“ 英语翻译翻译:生而眇者不识日,问有目者.或告之曰:“日之状与铜盘.”扣盘而得声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如 英语翻译日喻 《经进东坡文集事略》生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日 盲人识日 文言文 生而眇者不识日的“生”什么意思他日揣龠,以为日也的 日的意思3.或告之曰的或4.转而相之,岂有既乎的既 英语翻译“扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也.”这句话翻译. 强辩 孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者.或告之曰:‘是非君子之道.’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待 今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:"是非君子之道." 今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道.”写成现代文