作业帮如何理解和把握中华民族的伟大复兴与中国传统文化的关系.
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/21 10:13:06
如何理解和把握中华民族的伟大复兴与中国传统文化的关系.
2011年10月，党的十七届六中全会吹响了推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国的进军号。全会强调，“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。”如何理解和把握中华民族的伟大复兴与中国传统文化的关系。
2011年10月，党的十七届六中全会吹响了推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国的进军号。全会强调，“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。”如何理解和把握中华民族的伟大复兴与中国传统文化的关系。
如问题补充中所述：“吹”“响”.没有任何关系.
中国传统文化是与中国古代社会和谐发展出来的.就像一方水土养一方植物,地方变了,肯定就有不适应症.
中国社会开始时,所谓的“士”是没有地位的.
但士掌握着丰富的人文知识,知识就是力量.于是士打入统治阶级内部.
后来出现了科举,有识之士被网罗,于是士与官出现了一个纽带.可以说,中国传统文化的精髓就掌握在统治阶级手中.
全民都想一步升天,于是全民都是文化的土壤.
广义上讲,中国传统文化是一种世界观.
最早的是一种“以天下为己任”的广博世界观,充满了开放性和活力,在中国统一过程中发挥了重要作用.
但统一后慢慢变成了一种“以国家为己任”的世界观.越来越封闭和保守.直到见到外来文化.直到被打的痛哭流涕.直到最后弄垮了中国.
世界观改变了,社会结构也变了.
从20世纪初的新文化运动开始,一直到文化大革命,再到改革开放.无数先驱花了无数的精力打倒废弃着传统文化,不少人本身就是中国文化的精英,痛苦的像杀死自己的爱人.
原来的社会结构没有了,传统文化与社会现实的关系完全断绝了,除了课本上和民间遗留下的一些文化残余,谁也不会“之乎者也”的生活.
靠着现代文化富足强大不受欺负的现代人,不明白前辈的抉择和痛苦,又屁颠屁颠的想回去了.真是怪事.
可我们说了,中国文化是与社会结构相关的,是社会的产物.社会只要走不了回头路,中国文化就不会重来.没有土壤,文化就只有回忆没有创新,那么这种文化只不过是僵尸文化——即便是还能抽搐几下.
不知道是“全会”中的哪一位,作为政治精英不可能不知道过去的历史和教训,又不见有什么措施,那么这句话就只是随口说说的空话.
（狭义上中国传统文化还有剩下什么东西?
琴棋书画之类的东西,都掌握在一些专家手中,在那些小圈子里转悠,孤芳自赏.更多的时候是这些所谓专家的玩物和脸上贴金的工具.
想学?没有路.找到路了,拿出足够尊重其“高贵”的金额吧.
这些不算,文化文化,重要的是“文”.
古文写成的各种古代书籍,出了学校谁还看.《四书五经》、《战国策》、《史记》等等书籍,里面的小故事偶尔能听到只言片语,但里面的精妙谁能讲清?
而且,除了这些大众书籍,想找本比较偏僻的书,比找女朋友还难.
与古文相关的产物有相同命运.古诗、古词、古曲、对联,平常谁还用来游戏,就算是专家谁能再写出广为流传的新作出来?
武术,神龙见首不见尾.民国时的武术家是打出来、杀出来的,给人看的,现在是吹出来、骗出来的,电视演的.
中国文化一直提倡“大道无形”,弊端就是“大而空”.现在真是空空如也.搜搜国外的狂欢节、万圣节之类的视频,再看看中国的节日,几个灯笼、几个中国结、一两个简陋的龙、狮就算是中国文化了.
举一个例子：
各国的生命学家们争吵着,拿着证据辩论着,慢慢搞到了分子生物学的水平；中国的专家还一团和气,高高在上,煞有其事的讲解着五行学说.都信誓旦旦的说五行是有道理的,有你就建实验室研究,拿出五行的成果来.但是没有.）
愤青了,见笑.
中国传统文化是与中国古代社会和谐发展出来的.就像一方水土养一方植物,地方变了,肯定就有不适应症.
中国社会开始时,所谓的“士”是没有地位的.
但士掌握着丰富的人文知识,知识就是力量.于是士打入统治阶级内部.
后来出现了科举,有识之士被网罗,于是士与官出现了一个纽带.可以说,中国传统文化的精髓就掌握在统治阶级手中.
全民都想一步升天,于是全民都是文化的土壤.
广义上讲,中国传统文化是一种世界观.
最早的是一种“以天下为己任”的广博世界观,充满了开放性和活力,在中国统一过程中发挥了重要作用.
但统一后慢慢变成了一种“以国家为己任”的世界观.越来越封闭和保守.直到见到外来文化.直到被打的痛哭流涕.直到最后弄垮了中国.
世界观改变了,社会结构也变了.
从20世纪初的新文化运动开始,一直到文化大革命,再到改革开放.无数先驱花了无数的精力打倒废弃着传统文化,不少人本身就是中国文化的精英,痛苦的像杀死自己的爱人.
原来的社会结构没有了,传统文化与社会现实的关系完全断绝了,除了课本上和民间遗留下的一些文化残余,谁也不会“之乎者也”的生活.
靠着现代文化富足强大不受欺负的现代人,不明白前辈的抉择和痛苦,又屁颠屁颠的想回去了.真是怪事.
可我们说了,中国文化是与社会结构相关的,是社会的产物.社会只要走不了回头路,中国文化就不会重来.没有土壤,文化就只有回忆没有创新,那么这种文化只不过是僵尸文化——即便是还能抽搐几下.
不知道是“全会”中的哪一位,作为政治精英不可能不知道过去的历史和教训,又不见有什么措施,那么这句话就只是随口说说的空话.
（狭义上中国传统文化还有剩下什么东西?
琴棋书画之类的东西,都掌握在一些专家手中,在那些小圈子里转悠,孤芳自赏.更多的时候是这些所谓专家的玩物和脸上贴金的工具.
想学?没有路.找到路了,拿出足够尊重其“高贵”的金额吧.
这些不算,文化文化,重要的是“文”.
古文写成的各种古代书籍,出了学校谁还看.《四书五经》、《战国策》、《史记》等等书籍,里面的小故事偶尔能听到只言片语,但里面的精妙谁能讲清?
而且,除了这些大众书籍,想找本比较偏僻的书,比找女朋友还难.
与古文相关的产物有相同命运.古诗、古词、古曲、对联,平常谁还用来游戏,就算是专家谁能再写出广为流传的新作出来?
武术,神龙见首不见尾.民国时的武术家是打出来、杀出来的,给人看的,现在是吹出来、骗出来的,电视演的.
中国文化一直提倡“大道无形”,弊端就是“大而空”.现在真是空空如也.搜搜国外的狂欢节、万圣节之类的视频,再看看中国的节日,几个灯笼、几个中国结、一两个简陋的龙、狮就算是中国文化了.
举一个例子：
各国的生命学家们争吵着,拿着证据辩论着,慢慢搞到了分子生物学的水平；中国的专家还一团和气,高高在上,煞有其事的讲解着五行学说.都信誓旦旦的说五行是有道理的,有你就建实验室研究,拿出五行的成果来.但是没有.）
愤青了,见笑.