作业帮根据诗歌,“我骄傲,我是中国人“,回答下列问题： 1,诗中多处写了,“我骄傲我是中国人‘’这句话
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/16 07:02:57
根据诗歌,“我骄傲,我是中国人“,回答下列问题： 1,诗中多处写了,“我骄傲我是中国人‘’这句话
何作用?
2,联系全文说说,作者为什么会为做一个中国人而骄傲!
3,下面两句话的含义
（1）当五大洋倾听东方声音的时候,我骄傲,我是中国人
（2）我就是飞天,飞天就是我们
4,请简要概括这首诗的主题
何作用?
2,联系全文说说,作者为什么会为做一个中国人而骄傲!
3,下面两句话的含义
（1）当五大洋倾听东方声音的时候,我骄傲,我是中国人
（2）我就是飞天,飞天就是我们
4,请简要概括这首诗的主题
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的.在20纪初,整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学,唯有他一人醉心于德国哲学.英国哲学重功利、重经验知识,德国哲学重思辨、重形而上学,这里面已显示了他们与众不同的精神取向.他对德国哲学经典原著真正下了苦功,把康德、叔本华的主要著作都读了.《辩证理性批判》那么难懂的书,他花几年的时间读了四遍,终于读懂了.在我看来,他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上,诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类.许多评论者把眼光集中于此,实在是舍本求末.最重要的是,通过对德国哲学的研究,他真正进入了西方哲学的问题之思路,领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的.
王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说,哲学就是形而上学,即时宇宙人生作出解释,以解除我们灵魂中的困惑.他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论.其一,既然哲学寻求的是“天下万世之真理,非一时之真理”,那么,它的价值必定是非实用的,不可能符合“当世之用”.但这不说明它没有价值,相反,它具有最神圣、最尊贵的精神价值.“无用之用”胜于有用之用,精神价值远高于实用价值,因为它满足的是人的灵魂的需要,其作用也要久远得多.其二,也正因此,坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职,决不可把哲学当做政治和道德的手段.推而广之,一切学术都如此,唯以求真为使命,不可用做任何其他事情的手段,如此才可能有“学术之发达”.
用这个标准衡量,中国没有纯粹的哲学,只有政治哲学、道德哲学,从孔孟起,到汉之贾、董,宋之张、程、朱、陆,明之罗、王,都是一些政治家或想当而没有当成的人.不但哲学家如此,诗人也如此.所谓“诗外尚有事在”,“一命成文人,便无足观”,是中国人的金科玉律.中国出不了大哲学家、大诗人,原因就在这里.
王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说,哲学就是形而上学,即时宇宙人生作出解释,以解除我们灵魂中的困惑.他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论.其一,既然哲学寻求的是“天下万世之真理,非一时之真理”,那么,它的价值必定是非实用的,不可能符合“当世之用”.但这不说明它没有价值,相反,它具有最神圣、最尊贵的精神价值.“无用之用”胜于有用之用,精神价值远高于实用价值,因为它满足的是人的灵魂的需要,其作用也要久远得多.其二,也正因此,坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职,决不可把哲学当做政治和道德的手段.推而广之,一切学术都如此,唯以求真为使命,不可用做任何其他事情的手段,如此才可能有“学术之发达”.
用这个标准衡量,中国没有纯粹的哲学,只有政治哲学、道德哲学,从孔孟起,到汉之贾、董,宋之张、程、朱、陆,明之罗、王,都是一些政治家或想当而没有当成的人.不但哲学家如此,诗人也如此.所谓“诗外尚有事在”,“一命成文人,便无足观”,是中国人的金科玉律.中国出不了大哲学家、大诗人,原因就在这里.