战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/05/16 03:11:45
战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是
A.孟子
B.韩非子
C.墨子
D.荀子
为什么.我选的是B
A.孟子
B.韩非子
C.墨子
D.荀子
为什么.我选的是B
这道题出现至今已经好几年了,考倒了无数的学生,都跟你一样,选B.其实本题是典型的考察学生会不会从所提供的材料中提取“完整”“准确”的信息.选B的话就是暴露出提取信息不完整,只提取了“法正”“刑法”,而忽略了“礼仪”.因此这种题就是侧重能力的题,你要养成详细分析的良好解题习惯:注意前3小句话的关系——并列句,因此可以得出作者主张:礼仪、法制.然后联想课本知识:荀子主张礼法并施(王霸并用).
顺便提醒一下,假如你用的是人教版课本的话,里面的表述是错误的,书中说荀子主张“王道并用”,其实王道就是儒家的,法家的叫“霸道”.因此课本表述错误.建议你用:礼法并施.
顺便提醒一下,假如你用的是人教版课本的话,里面的表述是错误的,书中说荀子主张“王道并用”,其实王道就是儒家的,法家的叫“霸道”.因此课本表述错误.建议你用:礼法并施.
战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是
战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是?
战国时期在治国方略上主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆
明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也.翻译
明礼仪以化之,起正法以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也译文
明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,
明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,翻译
明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治 体现了荀子什么思想?
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