运动是物质还是意识?按照辩证唯物主义的物质观,物质是标志着客观实在的哲学范畴,那么运动,规律,时空都是客观存在的,它们是

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：政治作业时间：2024/05/16 08:16:03

运动是物质还是意识?
按照辩证唯物主义的物质观,物质是标志着客观实在的哲学范畴,那么运动,规律,时空都是客观存在的,它们是物质吗?
列宁对物质的定义中提到“客观实在”，那到底什么是客观实在的？
恩格斯说“当我们把各种有形地存在的事物，概括在物质这一概念下的时候，我们是把它们质的差异撇开了”，在这一说明时，他提到了“有形”，是不是说客观实在的，就是有形的，感性地存在的东西？怎么感恩格斯和列宁对于物质的定义外延不一致？
还有，如果按照列宁的定义，客观实在指不依赖人的意识而存在，那么，狭义的运动也是物质吗？比如说，我想搬一个椅子，在我意识的作用下，椅子运动了，那么椅子的运动是依赖于我的意识的，不是客观实在的，所以狭义的运动不是物质。这样推理正确吗？如果错了，错在哪儿了？初涉哲学，

运动、规律、时空是物质的属性.
你的那个搬椅子的例子,可以这么做分析,是的,是你的意识作为你搬椅子的驱动力,但实际上搬椅子的还是你客观的肢体与工具,这是物质的,马克思主义在承认客观物质本质性的同时肯定了主观能动性的存在.实际上论述物质与意识、主观与客观在哲学上只有当讨论到世界本质问题以及引申出来的认识论问题时才会有意义,其余时候不必太执着于讨论唯物唯心问题.
恩格斯的定义与列宁的定义少有差别,跟两人侧重强调的点与实践背景的不同有密切关联,一般来说我们把列宁的定义作为经典的对物质的定义.因为当时的科技条件能够证明客观实在性才是物质的本质属性,而“可见的”则不能涵括所有物质定义,当然恩格斯当时这么说主要是以区别于受黑格尔影响的那些唯心主义思辨学派的观念体系,强调感性直观和实践的作用,无可厚非.