韩愈读墨子的题目儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼,而孔子畏大人,居是邦,不非其大夫.春秋讥专臣,不上同哉.孔子泛爱亲仁,以
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/21 16:00:28
韩愈读墨子的题目
儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼,而孔子畏大人,居是邦,不非其大夫.春秋讥专臣,不上同哉.孔子泛爱亲仁,以博施济众为圣,不兼爱哉.孔子贤贤,以四科进褒弟子,疾殁世而名不称,不上贤哉.孔子祭如在,讥祭如不祭者,曰:我祭则受福,不明鬼哉.儒墨同是荛舜,同非桀纣,同修身正心以治天下国家,奚不相悦如是哉.余以为辩生于末学,各务售其师之说,非二师之道本然也.孔子必用墨子,墨子必用孔子,不相用不足为孔墨.”
词语解释:居是邦,不非其大夫 非( )
不相用不足为孔墨 用 ( )
韩愈认为儒墨两家争论的原因是什么?(用原文回答)
儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼,而孔子畏大人,居是邦,不非其大夫.春秋讥专臣,不上同哉.孔子泛爱亲仁,以博施济众为圣,不兼爱哉.孔子贤贤,以四科进褒弟子,疾殁世而名不称,不上贤哉.孔子祭如在,讥祭如不祭者,曰:我祭则受福,不明鬼哉.儒墨同是荛舜,同非桀纣,同修身正心以治天下国家,奚不相悦如是哉.余以为辩生于末学,各务售其师之说,非二师之道本然也.孔子必用墨子,墨子必用孔子,不相用不足为孔墨.”
词语解释:居是邦,不非其大夫 非( )
不相用不足为孔墨 用 ( )
韩愈认为儒墨两家争论的原因是什么?(用原文回答)
非:说...的不好
用:借鉴
余以为辩生于末学,各务售其师之说,非二师之道本然也.
用:借鉴
余以为辩生于末学,各务售其师之说,非二师之道本然也.
韩愈读墨子的题目儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼,而孔子畏大人,居是邦,不非其大夫.春秋讥专臣,不上同哉.孔子泛爱亲仁,以
英语翻译古文翻译 韩愈的《读》儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼,而孔子畏大人,居是邦,不非其大夫.春秋讥专臣,不上同哉.孔
说说墨子的“兼爱”思想与孔子的“仁爱”有何不同?
孔子仁爱和墨子兼爱的异同
墨子的《墨子.兼爱上》翻译
孔子的仁爱跟墨子的兼爱的优缺点对比
孔子的“仁”与墨子的“兼爱”有啥区别?
孔子与墨子的“仁爱”与“兼爱”的异同
墨子的兼爱与孔子的仁爱有什么区别
孔子的仁爱与墨子的兼爱有神马区别?
孔子的主张的“兼爱”与墨子主张"兼爱"有什么区别?
比较孔子的“仁"、墨子的"兼爱”、西方的”博爱”,讨论其异同及其对社会的影响.