1、李贽曾评论先秦诸家:“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家;各自成家,则各各有一
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/05/17 22:24:22
1、李贽曾评论先秦诸家:“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家;各自成家,则各各有一定之学术,各各有必至之事功.举而措之,如印印泥,走作一点不得也.”对此理解不正确的是
A.李贽认为诸家之间曾是平等的 B.李贽认为诸家都曾发挥贡献
C.李贽放弃传统儒学的价值取向 D.李贽否定了儒家的独尊地位
答案选的C 求解析!还有题干这句话是什么意思?
2、
右图是一份询问笔录,该询问笔录产生的背景是
A.清政府对民族工商业进行打压
B.民国官僚资本压制工商业发展
C.“一五”计划忽视了轻工业发展
D.计划经济实施及极左思潮泛滥
答案选的D !AB为什么不能选?极左思潮泛滥从哪里体现呢?
A.李贽认为诸家之间曾是平等的 B.李贽认为诸家都曾发挥贡献
C.李贽放弃传统儒学的价值取向 D.李贽否定了儒家的独尊地位
答案选的C 求解析!还有题干这句话是什么意思?
2、
右图是一份询问笔录,该询问笔录产生的背景是
A.清政府对民族工商业进行打压
B.民国官僚资本压制工商业发展
C.“一五”计划忽视了轻工业发展
D.计划经济实施及极左思潮泛滥
答案选的D !AB为什么不能选?极左思潮泛滥从哪里体现呢?
第1题lz要注意吖,李贽是儒家思想的继承者,推动儒学的进一步发展.所以他不可能放弃传统儒学的价值取向的,他只是发展儒家一些不合时代的观点.所以选择C;第2题注意看材料,卖鸡蛋本来是很正常的事,可是卖鸡蛋的人却一再说卖给国家,是因为在极左思想里,不能搞资本主义,私自经营什么的,会被打压的.所以选择D.AB是有打击工商业发展,可是不强调国有还是私有,只是在政策上给予打击.eg税很多很重歧视商业,而且他们主张小农经济,勉强点说鸡蛋他们还是能接受的啊.
1、李贽曾评论先秦诸家:“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家;各自成家,则各各有一
为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三番四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,
英语翻译此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三番四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而
此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有
不成理论不成家是什么意思
儿时的小伙伴都各自成家了,想给他发个生日祝福语言怎么写
英语翻译有生之初,人各自私也,人各自利也;天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之.有人者,不以一己之利为利,而使天下受其
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不成理论,不成家的意思?
时中生人先克父,为人公道性子急,兄弟六亲情疏远,离祖成家贵人扶.
六(1)班在一次数学考试中,平均成绩是78分,男女各自的平均成绩分别是75.5分和81分
命宫解析未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲.