圣诞节的又怎么样的历史来源?

圣诞节的又怎么样的历史来源?

圣诞节（英语：Christmas）,是教会年历的一个传统节日,它是基督徒庆祝耶稣基督降生的庆祝日.在圣诞节,大部分的基督公教（惯称为天主教）教堂都会先在12月24日的圣诞夜,亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒,而部分基督新教（惯称为基督教）派别也会举行子夜敬拜,此两大基督教分支均会在圣诞夜有报佳音活动,然后在12月25日庆祝圣诞节；而基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆祝则在每年的1月7日.根据基督教的福音书,耶稣是圣母玛利亚受圣神（又译圣灵）感孕后在伯利恒生下的,玛利亚和丈夫约瑟当时正在去罗马人口普查注册的路上.耶稣的降生在信徒看来是犹太教预言中的默西亚（即弥赛亚）将要到来计划的实现,因为伯利恒是约瑟祖先大卫一族的家.圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日,例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡.圣经实际上并无记载耶稣诞生日期,圣诞节是后人公定的.
12月25日是西元274年罗
马皇帝奥勒良指定的庆祝罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和
伊朗太阳神米特拉的节日Dies Natalis Solis
Invicti（意为“不可征服的太阳”生日）,这一节日一直持续到基督教被定为国教之后被禁止.叙利亚太阳神崇拜最早是古罗马国王安东尼努斯
（Marcus
Antoninus）引入古罗马帝国还取代了主神朱庇特,并在奥勒良国王时期成为国家节日.这一天是为了庆祝太阳的重生或回归,因为那一天是一年中白天最
短的日期,用中国的概念表示就是指罗马历法的冬至节.
一、《天主教百科大全》上的关于圣诞节的条目
介绍了各地最早的圣诞节.圣诞节并没有出现在早期基督教的节期之中,如爱任纽和特土良都未提及.关于圣诞节期最早的记载来自公元200年左右的亚历山太,
其时亚历山太的革利免称,有些埃及神学家不仅对基督的生年,同时也对他的生日过分好奇,并把这个生日定在奥古斯都在朝的第二十八年 Pachon
月25日（即公历5月20日）.325年的第一次尼西亚公会议时亚历山大的教会确定了 dies Nativitatis et
Epiphaniae（圣诞节和主显节的日期）.在12月庆祝的圣诞于五世纪时传入埃及.在耶路撒冷,来自波尔多的朝圣者 Egeria（亦称
Silvia）见证圣烛节（圣诞后四十日）是在1月6日后的四十日,而当地圣诞应为一月六日.在安提阿,公元386年前后金口约翰呼吁教会统一在12月
25日庆祝基督诞辰,其中一部分人在其他日子庆祝这一节期至少已经十年.
二、早期基督徒借用异教的不同的神如阿波罗太阳神,地狱判官荷鲁斯（埃及
主神之一）,丘比特（罗马主神）,普路托斯（希腊神）,释迦摩尼（佛教）或者的远古时代诺亚之曾孙宁录生日来庆祝.耶稣和玛丽就来自荷鲁斯和他的母亲艾西
斯的故事.按此说法圣诞节是从异教徒那偷换来的.
三、来自耶稣降生于光明节期间的传统（犹太光明节,基色娄月（Kislev）25日,开始于Tevet). 基色娄月一般对应公历12月份.在旧儒略历,耶稣生日是公元前5年基色娄月25日,对应公历是11月25日.
参考：http://baike.baidu.com/link?url=aqxs5dPLKRL_3fw_bP_2jh2sFImdMiUvf3h6dvz4mhzx5Hb9kfSJhAG5MctqgkIA