古人语录疆里虽重海,车书本一家,盛勋归故国,佳句在中华 国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本 忧劳可以兴国,逸豫可以亡
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/25 03:27:28
古人语录
疆里虽重海,车书本一家,盛勋归故国,佳句在中华
国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
金银布帛用之有尽,如收到一二贤能之人,堪为国家之助
城存与存,城亡与亡,我头可断,而志不可屈
天下兴亡,匹夫有责
待到秋来九月八, 我花开后百花杀, 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲.
它们是谁写的啊?
疆里虽重海,车书本一家,盛勋归故国,佳句在中华
国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
金银布帛用之有尽,如收到一二贤能之人,堪为国家之助
城存与存,城亡与亡,我头可断,而志不可屈
天下兴亡,匹夫有责
待到秋来九月八, 我花开后百花杀, 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲.
它们是谁写的啊?
唐诗人温庭筠的《送渤海王子归国》
元世祖忽必烈
欧阳修《伶官传序》引用说:“《书》曰:‘满招损,谦得益.’忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.”
皇太极
史可法
顾炎武
唐末农民起义领袖黄巢
元世祖忽必烈
欧阳修《伶官传序》引用说:“《书》曰:‘满招损,谦得益.’忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.”
皇太极
史可法
顾炎武
唐末农民起义领袖黄巢
古人语录疆里虽重海,车书本一家,盛勋归故国,佳句在中华 国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本 忧劳可以兴国,逸豫可以亡
国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本 反映了元世祖的什么思想?
国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本.
元世祖说国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本.1.这句话反映了元世祖的什么认识?
元世祖说:“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本.”
国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本 反映了元世祖的什么思想?为此他采取了那些
“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本”的理解
国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本元世祖为此采取具体措施
国以民为本民以衣食为本衣食以农桑为本反应了元世祖的什么思想
国以民为本民以衣食为本衣食以农桑为本反应了元世祖的什么措施
‘国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本.’这话是谁说的?表明此人有何认识?
国以民为本 民以食为本 衣食以农桑为本元世祖为此采取具体措施 有什么结果