谈骨气　　我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话：“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思

谈骨气
　　我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话：“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说．高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫.大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气.
　　当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不 同.这千点必须认识清楚.但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的.
　　南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天样组织武装力量坚决抵抗．失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗.其中有两句是：“人生自古谁无死,留取丹心照汗膏.”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死的,还是为民族利益而死.他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上.文天样被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降.便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元,1282年被杀害了.
　　孟子说的几句话,在文天样身上都表现出来了.他写的有名的(正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人们继续起来反抗.
　　另—·个故事是古代有一个穷人,俄得快死了,有人丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来敌饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了于百年,也是有积极意义的.那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声：“喂,来吃!”这个味道是不好受的.吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事.那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死；也不吃你的饭.
　　不食嗟来之食．表现了中国人民的骨气.’
　　还有一个例子.民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的.在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作.而且更加努力.明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利.毛主席在(别了,司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗回民党反动派面前站起来·了.闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可铡下去不愿屈服.”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概.
　　孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义.当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶不住,吓不倒.为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够.克服任何田难,奋勇前进!
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①文天祥殉国前,在衣带上写绝命诗,前四句是：“孔曰成仁,孟曰取义.唯其义尽,所以仁至.”
②唐雎在秦王面前,不畏强暴,以死相拼,不辱使命.
1．“骨气”在文中的含义是：________、______、________.我们还可以用一个短语将“骨气’的含义概括为：______
2．本文的中心论点是：
3．本文在论证中心论点时,列举了三个事实论据,请各用一句话概括.
①
②
③
4.文中三个事例的先后顺序能不能调换?为什么?
5．人在成长过程中,应如何培养“骨气”,使之成为有“骨气”的人?请你谈谈由己的看法.

1.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈；英雄气概.
2.我们中国人是有骨气的.
3.①文天祥被俘后宁死不降（舍生取义）.
②一个穷人宁死不食嗟来之食.
③闻一多不惧威胁被枪杀.
4.不能.因为三个事例与主论点——孟子说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是一一对应的.
5.骨气要靠正确的教育,良好的环境熏陶,以及自己正确的认识和坚持不懈的努力.