英语翻译今孝子之为亲度也,将奈何哉?.若三务者,此仁者之为天下度也,既若此矣.
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/15 09:38:31
英语翻译
今孝子之为亲度也,将奈何哉?.若三务者,此仁者之为天下度也,既若此矣.
今孝子之为亲度也,将奈何哉?.若三务者,此仁者之为天下度也,既若此矣.
【原文】
今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众乱,则从事乎治之.当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣.无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者矣.若三务者,孝子之为亲度也,既若此矣.
虽仁者之为天下度,亦犹此也.曰:天下贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众而乱,则从事乎治之.当其于此,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣.无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为天下为之者矣.若三务者,此仁者之为天下度也,既若此矣.
【翻译】
现在的孝子为双亲谋划,将怎么样呢?即是:双亲贫穷,就设法使他们富裕;人数少了,就设法使其增加;人多混乱,就设法治理.当他在这样做的时候,也有力量不足、财用不够、智谋不足知,然后才罢了的.但没有人敢于舍弃余力,隐藏智谋、遗留财利,而不为双亲办事的.像上面这三件事,孝子为双亲打算,已经如此了.
即使仁者为天下谋划,也像这样.即是:天下贫穷,就设法使之富足;人民稀少,就设法使之增多;人多混乱,就设法治理.当他在这样做的时候,也有力量不足、财用不够、智力不足知,然后才罢了的.但没有人敢舍弃余力、隐藏智谋、遗留财利,而不为天下办事的.像上面这三件事,仁者为天下谋划,已经如此了.
今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众乱,则从事乎治之.当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣.无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者矣.若三务者,孝子之为亲度也,既若此矣.
虽仁者之为天下度,亦犹此也.曰:天下贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众而乱,则从事乎治之.当其于此,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣.无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为天下为之者矣.若三务者,此仁者之为天下度也,既若此矣.
【翻译】
现在的孝子为双亲谋划,将怎么样呢?即是:双亲贫穷,就设法使他们富裕;人数少了,就设法使其增加;人多混乱,就设法治理.当他在这样做的时候,也有力量不足、财用不够、智谋不足知,然后才罢了的.但没有人敢于舍弃余力,隐藏智谋、遗留财利,而不为双亲办事的.像上面这三件事,孝子为双亲打算,已经如此了.
即使仁者为天下谋划,也像这样.即是:天下贫穷,就设法使之富足;人民稀少,就设法使之增多;人多混乱,就设法治理.当他在这样做的时候,也有力量不足、财用不够、智力不足知,然后才罢了的.但没有人敢舍弃余力、隐藏智谋、遗留财利,而不为天下办事的.像上面这三件事,仁者为天下谋划,已经如此了.
英语翻译今孝子之为亲度也,将奈何哉?.若三务者,此仁者之为天下度也,既若此矣.
英语翻译今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众乱则从事乎治之.当其于此也,亦有力不足,
英语翻译为先祖者,莫不有美焉,莫不有恶焉.铭之义,称美而不称恶,此孝子孝孙之心也,唯贤者能之.铭者,论其先祖之有德善、功
文言文翻译:贤者处世,天下无道则隐,有道则至.今子生文明之世,奈何自苦若此.
“且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也.”什么意思?
英语翻译为之奈何 的 为
英语翻译敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也.然则为天下之大害者,君而已矣
英语翻译今者出,未辞也,为之奈何?
英语翻译古之有天下者,以为大不得已,而后世以为乐.此天下所以难有也.生民之初,固无乐乎,为君不幸,为天下所归,而不可得拒
史记 刺客列传 翻译 且智伯亡无后,而臣欲为报仇,此天下之贤人也
天下唯女子与小人难养也.近之则不逊,远之则怨,此为男女交往之术也
英语翻译然即国都不相攻伐,人家不相乱贼,此天下之害与?天下之利与?即必曰天下之利也.姑尝本原若众利之所自生,此胡自生?此