作业帮化学平衡理论或勒夏特列定理所揭示的化学反应实质与亚里士多德四因说之目的论是否有内在联系?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/22 11:01:18
化学平衡理论或勒夏特列定理所揭示的化学反应实质与亚里士多德四因说之目的论是否有内在联系?
平衡理论存在一个限度,化学反应在限度内发生,趋向限度并不能超越限度；亚里士多德目的因（即运动发生的内在目的论）内涵是：运动未发生之前,依然存在一个结果,这个结果是运动最后所走向的终点.
那么请问这其中是否有内在联系呢?
对亚里士多德四因说有研究的朋友,能不能再谈一谈四因说对后世（西方哲学,科学）的影响呢?
请手打,勿粘贴.
平衡理论存在一个限度,化学反应在限度内发生,趋向限度并不能超越限度；亚里士多德目的因（即运动发生的内在目的论）内涵是：运动未发生之前,依然存在一个结果,这个结果是运动最后所走向的终点.
那么请问这其中是否有内在联系呢?
对亚里士多德四因说有研究的朋友,能不能再谈一谈四因说对后世（西方哲学,科学）的影响呢?
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本人功力不足,瞎聊聊：
个人认为你的想法很有意思.
不过化学平衡倒也不需要引用亚里士多德年代的哲学原理来理解吧,我认为能量守恒定律和热力学第二定律一类的原理,已经足够说明白了.你看,“趋向限度”的背后是“在孤立系统中一切不可逆过程总是朝着熵增加的方向进行”（熵增原理）,“不能超越限度”的背后则是能量守恒.
我了解不多,但亚里士多德四因说当然影响很大啦,形式 VS 质料成了一切思考都要用到的概念,至于动力 VS 目的,在我理解,整个科学大致就是一个在质料层面,把动力因和目的因合一的努力.
再问： 我在做西方哲学史的作业。。主要讨论四因说目的论的唯物性和唯心性。。 有时候目的论可以理解的很唯心。。一切运动发生前，就注定了它要驶向一个善的终极，这就使得它有点宿命论的味道。。 但是很多经典物理和生化现象（规律）又似乎和它有着某种契合。。比如你举的那几个例子。。还有我学过的经典理化规律。。 我高中学的理科。。接触的都是经典（近代）的传统理化知识，大学文科。。没接触过现当代理化前沿，，，
再答： 对啊还有楞次定律，“感应电动势趋于产生一个电流，该电流的方向趋于阻止产生此感应电动势的磁通的变化。” 难道说“熵增加”就是“目的”？ 我认为单纯谈“预先决定”并不一定就是“唯心论”。 “唯心论”主要是说像柏拉图用“理念”那样解释事物的构成、发展、变化吧。亚里士多德说的“形式”好像是相当于柏拉图说的“理念”的。当然亚里士多德后来是不是有一个“三因合一”的思想？就是把动力因、目的因都合并到形式因了。如果是这样，那就唯心了。
个人认为你的想法很有意思.
不过化学平衡倒也不需要引用亚里士多德年代的哲学原理来理解吧,我认为能量守恒定律和热力学第二定律一类的原理,已经足够说明白了.你看,“趋向限度”的背后是“在孤立系统中一切不可逆过程总是朝着熵增加的方向进行”（熵增原理）,“不能超越限度”的背后则是能量守恒.
我了解不多,但亚里士多德四因说当然影响很大啦,形式 VS 质料成了一切思考都要用到的概念,至于动力 VS 目的,在我理解,整个科学大致就是一个在质料层面,把动力因和目的因合一的努力.
再问： 我在做西方哲学史的作业。。主要讨论四因说目的论的唯物性和唯心性。。 有时候目的论可以理解的很唯心。。一切运动发生前，就注定了它要驶向一个善的终极，这就使得它有点宿命论的味道。。 但是很多经典物理和生化现象（规律）又似乎和它有着某种契合。。比如你举的那几个例子。。还有我学过的经典理化规律。。 我高中学的理科。。接触的都是经典（近代）的传统理化知识，大学文科。。没接触过现当代理化前沿，，，
再答： 对啊还有楞次定律，“感应电动势趋于产生一个电流，该电流的方向趋于阻止产生此感应电动势的磁通的变化。” 难道说“熵增加”就是“目的”？ 我认为单纯谈“预先决定”并不一定就是“唯心论”。 “唯心论”主要是说像柏拉图用“理念”那样解释事物的构成、发展、变化吧。亚里士多德说的“形式”好像是相当于柏拉图说的“理念”的。当然亚里士多德后来是不是有一个“三因合一”的思想？就是把动力因、目的因都合并到形式因了。如果是这样，那就唯心了。