作业帮关于死亡的价值哲学定义.
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/27 17:55:10
关于死亡的价值哲学定义.
死亡是一种休憩,不再受感官快乐的引诱,不再如木偶般被欲望所操控,各种飘忽不定的想法不再出现,肉体的劳作也就此停歇.
—马克.奥勒留
看到这句话后我自己关于死亡的价值如下：
死亡的价值是否在于珍惜住造物主或神明给予你一次生命的机会,在这有限的生命中完成你所被神明赋予的责任与义务,完成对他人以及社会的价值贡献,完成自己一生中最重要的理性与伟大的价值目标.只有当完成这些人之基本任务的时候,死亡才会显示出它的价值.这也符合事物是不断发展的,新的终将会降生,旧的也终将会灭亡,也会心甘情愿的被新生命取代.
我这种观点是不是将生命的意义与死亡的意义给搞混了?还是直接没有把握住他们之间的区别呢?希望各位给予指教,让我对这个意义有更为深刻的理解,
死亡是一种休憩,不再受感官快乐的引诱,不再如木偶般被欲望所操控,各种飘忽不定的想法不再出现,肉体的劳作也就此停歇.
—马克.奥勒留
看到这句话后我自己关于死亡的价值如下：
死亡的价值是否在于珍惜住造物主或神明给予你一次生命的机会,在这有限的生命中完成你所被神明赋予的责任与义务,完成对他人以及社会的价值贡献,完成自己一生中最重要的理性与伟大的价值目标.只有当完成这些人之基本任务的时候,死亡才会显示出它的价值.这也符合事物是不断发展的,新的终将会降生,旧的也终将会灭亡,也会心甘情愿的被新生命取代.
我这种观点是不是将生命的意义与死亡的意义给搞混了?还是直接没有把握住他们之间的区别呢?希望各位给予指教,让我对这个意义有更为深刻的理解,
恕我直言~你的确理解错了.
马克~奥勒留是古希腊罗马斯多葛学派的代表人.
此人的哲学观.都是比较悲怆和消极的.
楼主你的感悟,比较积极健康.至于好还是不好,我不加评论.
我不敢妄断先哲的理论精髓.我只能在我自己哲学观说我的看法.
人是一个疲劳而矛盾的动物.就像基督教说的‘原罪’一样.人生下来就有很多劣根性.对比自己强的同种的嫉妒心,对比自己弱的同种的优越感.以及对各种欲望永远不会满足的贪婪心.
‘生物’本身就存在很多无可奈何的地方--竞争.不竞争你就只有死亡.任何生物一来到这个世界上.就毫无选择余地的加入了一场残酷的游戏.
就和马克说的一样.‘牵线木偶’.你加入了游戏,就要遵守游戏规则.这些游戏规则我们已经适应的不能再适应了,所以很少有人去质疑.比如‘为什么我一定要吃东西?’因为游戏规则之一就是你不吃东西,就会慢慢的死亡,慢慢的退出‘游戏’
用一种超越‘地球生物’的眼光来看,这些‘规则’其实全部都是强盗规则.没人有选择的权利,没人能去反抗.
马克用一种深远的哲学眼光来看待这些问题.他看到了消极的一面.无所适从的一面.于是顺理成章的.他会说,其实死亡.是一种解脱.当你退出游戏的时候.未尝不是一件好事.至少..从某种角度来看,你至少不用去被迫的服从你压根就不知道也不可能知道为什么会有的这些游戏规则了.
这个是我自己的理解.
马克~奥勒留是古希腊罗马斯多葛学派的代表人.
此人的哲学观.都是比较悲怆和消极的.
楼主你的感悟,比较积极健康.至于好还是不好,我不加评论.
我不敢妄断先哲的理论精髓.我只能在我自己哲学观说我的看法.
人是一个疲劳而矛盾的动物.就像基督教说的‘原罪’一样.人生下来就有很多劣根性.对比自己强的同种的嫉妒心,对比自己弱的同种的优越感.以及对各种欲望永远不会满足的贪婪心.
‘生物’本身就存在很多无可奈何的地方--竞争.不竞争你就只有死亡.任何生物一来到这个世界上.就毫无选择余地的加入了一场残酷的游戏.
就和马克说的一样.‘牵线木偶’.你加入了游戏,就要遵守游戏规则.这些游戏规则我们已经适应的不能再适应了,所以很少有人去质疑.比如‘为什么我一定要吃东西?’因为游戏规则之一就是你不吃东西,就会慢慢的死亡,慢慢的退出‘游戏’
用一种超越‘地球生物’的眼光来看,这些‘规则’其实全部都是强盗规则.没人有选择的权利,没人能去反抗.
马克用一种深远的哲学眼光来看待这些问题.他看到了消极的一面.无所适从的一面.于是顺理成章的.他会说,其实死亡.是一种解脱.当你退出游戏的时候.未尝不是一件好事.至少..从某种角度来看,你至少不用去被迫的服从你压根就不知道也不可能知道为什么会有的这些游戏规则了.
这个是我自己的理解.