辩论赛 先教之后富之,开篇立论和总结陈词
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/15 23:50:47
辩论赛 先教之后富之,开篇立论和总结陈词
应该是“ 富之 教之”“富”的理解 应该是 高于满足生机 但不是富有 只在小康
“《论语》中记载:有一次孔子来到卫国,见卫国人很多,就说'庶矣哉’,意思是'卫国人多啊’.旁边有人问'既庶矣,又何加焉?’意思是'人多,怎么办呢?’――问题来了,有人,人多了,怎么办?我们该做点什么呢?你们认为孔子会怎么说?”
“教之――”大家很自信,大教育家嘛.
周教授微笑着摇摇头:“子曰:'富之.’――孔子说:'让他们富起来.’你们以为有了人就要教育,却不知道在教育之前,首先要让人富起来.旁人又问:'既富矣,又何加焉?’――'人们富足以后,又该如何?’”
“教之――”大家会心一笑.“对,人富足了才有条件接受教育.吃不好穿不暖的时候,教育是句空话,况且对衣食无安的人大谈教育,这种行为本身就不厚道.孔子不愧是教育大家,他这'不富不教’的意义很深远!按照心理学家马斯洛的需求层次理论,人只有满足了基本的生理需求以后,才会去考虑安全、爱与被爱的需要,才会有自我实现的需要.”
“《论语》中记载:有一次孔子来到卫国,见卫国人很多,就说'庶矣哉’,意思是'卫国人多啊’.旁边有人问'既庶矣,又何加焉?’意思是'人多,怎么办呢?’――问题来了,有人,人多了,怎么办?我们该做点什么呢?你们认为孔子会怎么说?”
“教之――”大家很自信,大教育家嘛.
周教授微笑着摇摇头:“子曰:'富之.’――孔子说:'让他们富起来.’你们以为有了人就要教育,却不知道在教育之前,首先要让人富起来.旁人又问:'既富矣,又何加焉?’――'人们富足以后,又该如何?’”
“教之――”大家会心一笑.“对,人富足了才有条件接受教育.吃不好穿不暖的时候,教育是句空话,况且对衣食无安的人大谈教育,这种行为本身就不厚道.孔子不愧是教育大家,他这'不富不教’的意义很深远!按照心理学家马斯洛的需求层次理论,人只有满足了基本的生理需求以后,才会去考虑安全、爱与被爱的需要,才会有自我实现的需要.”
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