问律 点睛 斗胆 雷同 墨守 抱佛脚 的来源典故?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/01 20:23:44
问律 点睛 斗胆 雷同 墨守 抱佛脚 的来源典故?
【墨守】:来源于战国时墨子的典故.其善于防守,因称善于守的人为墨守.
【抱佛脚】:来源于孟郊 《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经(即黄庭经).”
[问津]:在汉代前期,新洲的老百姓在孔子山旁掘出“孔子使子路问津处”石碑.传说春秋末年,孔子领着子路等北子,车马风尘,周游列国,在自陈蔡至楚郢的路上,自北而南,来到今天的旧街镇南1公里处,遇见一群小孩子聚在路中垒石为城,挡住了孔子的去路.孔子忙叫小孩子们把石城搬开.有个7岁的孩子,名叫项囊,理直气壮地说:“请问先生,自古以来,是城应让车,还是车应让城?”孔子听了,一时语塞,只好回车绕行,哪知车子绕弯过急,车轴扭断,车子卧倒在地.后来,孔子一行在附近村里请了木匠,修好了轴子,继续南行.约走4公里处,遇上一条山谷河流,水深岸阔,不知津口.孔子一行踌躇岸上,忽见河的上游,有两人并立田间正在劳动.这两人是当时著名的隐士,一名长沮,一名桀溺.孔子便吩咐子路向这两问津.可是,长沮、桀溺两人都没有告诉津口,孔子一行只好在离问津的地方约半公里处的下游涉水渡河.由于河流很深,水盈车轴,车上的书籍全部被淹.孔子见状,长叹一声,急唤子路返车上岸,将书搬到北岸的一座平坦的山上去晒.孔子便坐在山间的一块石头上休息.后来,人们将圣贤经过的地方——命名.将孔子绕道坏车的地方叫回车埠,又叫桀溺畈;称孔子晒书的平地为晒书场;称孔子坐过的石头为坐石;在孔子涉水的河上修了一座桥,名孔叹桥;把那条长20多华里挡住孔子去路的河流,命为问津河,又名孔子河
或传说春秋末年,孔子领着子路等北子,车马风尘,周游列国,在自陈蔡至楚郢的路上,自北而南,来到今天的旧街镇南1公里处,遇见一群小孩子聚在路中垒石为城,挡住了孔子的去路.孔子忙叫小孩子们把石城搬开.有个7岁的孩子,名叫项囊,理直气壮地说:“请问先生,自古以来,是城应让车,还是车应让城?”孔子听了,一时语塞,只好回车绕行,哪知车子绕弯过急,车轴扭断,车子卧倒在地.后来,孔子一行在附近村里请了木匠,修好了轴子,继续南行.约走4公里处,遇上一条山谷河流,水深岸阔,不知津口.孔子一行踌躇岸上,忽见河的上游,有两人并立田间正在劳动.这两人是当时著名的隐士,一名长沮,一名桀溺.孔子便吩咐子路向这两问津.可是,长沮、桀溺两人都没有告诉津口,孔子一行只好在离问津的地方约半公里处的下游涉水渡河.由于河流很深,水盈车轴,车上的书籍全部被淹.孔子见状,长叹一声,急唤子路返车上岸,将书搬到北岸的一座平坦的山上去晒.孔子便坐在山间的一块石头上休息.后来,人们将圣贤经过的地方——命名.将孔子绕道坏车的地方叫回车埠,又叫桀溺畈;称孔子晒书的平地为晒书场;称孔子坐过的石头为坐石;在孔子涉水的河上修了一座桥,名孔叹桥;把那条长20多华里挡住孔子去路的河流,命为问津河,又名孔子河.同时,还在各自命名的地方立碑、建亭、修庙,以示纪念.至今在部分地方还保留有这种纪念性的建筑.明代著名诗人吴国伦游孔子山时有诗云:
孔子南游后,山川莫可名.
问津千古事,环辙至今情.
雨洗沙茸净,波吹石发轻.
惟应楚孺子,下马濯尘缨.
询问渡口;问路 寻访探求 探询情况
【抱佛脚】:来源于孟郊 《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经(即黄庭经).”
[问津]:在汉代前期,新洲的老百姓在孔子山旁掘出“孔子使子路问津处”石碑.传说春秋末年,孔子领着子路等北子,车马风尘,周游列国,在自陈蔡至楚郢的路上,自北而南,来到今天的旧街镇南1公里处,遇见一群小孩子聚在路中垒石为城,挡住了孔子的去路.孔子忙叫小孩子们把石城搬开.有个7岁的孩子,名叫项囊,理直气壮地说:“请问先生,自古以来,是城应让车,还是车应让城?”孔子听了,一时语塞,只好回车绕行,哪知车子绕弯过急,车轴扭断,车子卧倒在地.后来,孔子一行在附近村里请了木匠,修好了轴子,继续南行.约走4公里处,遇上一条山谷河流,水深岸阔,不知津口.孔子一行踌躇岸上,忽见河的上游,有两人并立田间正在劳动.这两人是当时著名的隐士,一名长沮,一名桀溺.孔子便吩咐子路向这两问津.可是,长沮、桀溺两人都没有告诉津口,孔子一行只好在离问津的地方约半公里处的下游涉水渡河.由于河流很深,水盈车轴,车上的书籍全部被淹.孔子见状,长叹一声,急唤子路返车上岸,将书搬到北岸的一座平坦的山上去晒.孔子便坐在山间的一块石头上休息.后来,人们将圣贤经过的地方——命名.将孔子绕道坏车的地方叫回车埠,又叫桀溺畈;称孔子晒书的平地为晒书场;称孔子坐过的石头为坐石;在孔子涉水的河上修了一座桥,名孔叹桥;把那条长20多华里挡住孔子去路的河流,命为问津河,又名孔子河
或传说春秋末年,孔子领着子路等北子,车马风尘,周游列国,在自陈蔡至楚郢的路上,自北而南,来到今天的旧街镇南1公里处,遇见一群小孩子聚在路中垒石为城,挡住了孔子的去路.孔子忙叫小孩子们把石城搬开.有个7岁的孩子,名叫项囊,理直气壮地说:“请问先生,自古以来,是城应让车,还是车应让城?”孔子听了,一时语塞,只好回车绕行,哪知车子绕弯过急,车轴扭断,车子卧倒在地.后来,孔子一行在附近村里请了木匠,修好了轴子,继续南行.约走4公里处,遇上一条山谷河流,水深岸阔,不知津口.孔子一行踌躇岸上,忽见河的上游,有两人并立田间正在劳动.这两人是当时著名的隐士,一名长沮,一名桀溺.孔子便吩咐子路向这两问津.可是,长沮、桀溺两人都没有告诉津口,孔子一行只好在离问津的地方约半公里处的下游涉水渡河.由于河流很深,水盈车轴,车上的书籍全部被淹.孔子见状,长叹一声,急唤子路返车上岸,将书搬到北岸的一座平坦的山上去晒.孔子便坐在山间的一块石头上休息.后来,人们将圣贤经过的地方——命名.将孔子绕道坏车的地方叫回车埠,又叫桀溺畈;称孔子晒书的平地为晒书场;称孔子坐过的石头为坐石;在孔子涉水的河上修了一座桥,名孔叹桥;把那条长20多华里挡住孔子去路的河流,命为问津河,又名孔子河.同时,还在各自命名的地方立碑、建亭、修庙,以示纪念.至今在部分地方还保留有这种纪念性的建筑.明代著名诗人吴国伦游孔子山时有诗云:
孔子南游后,山川莫可名.
问津千古事,环辙至今情.
雨洗沙茸净,波吹石发轻.
惟应楚孺子,下马濯尘缨.
询问渡口;问路 寻访探求 探询情况
问律 点睛 斗胆 雷同 墨守 抱佛脚 的来源典故?
点睛、抱佛脚、问津 的来源典故?
汗青、桃李、古稀、孩提、三不知、狼藉、墨守、斗胆、雷同、端倪、抱佛脚的来源.
词语的来源掌故乔迁 问津 推敲 点睛 断肠 下榻 斗胆 狼藉 雷同 勘酌 杜撰 拍马 屠龙 斧正 抱佛脚 敲竹杠 莫须有
抱佛脚的来源典故?
抱佛脚的来源典故
墨守、莫须有、抱佛脚的来源典故
知音.替罪羊.桃李.汗青.抱佛脚.墨守 的来源典故
词语的来源掌故1乔迁2问津3推敲4点睛5断肠6下榻7蛊惑8斗胆9端倪10狼藉11雷同12斟酌13墨守14杜撰15拍马16
搜索词语来源掌故2乔迁,问津,推敲,点睛,断肠,下榻,蛊惑,斗胆,端倪,狼籍,雷同,斟酌,墨守,杜撰,拍马,屠龙,斧正,
关于“替罪羊”“三不知”“狼藉”“抱佛脚”“破天荒”的来源典故
知音、、替罪羊、东道主、推敲、抱佛脚的来源典故