欧洲宗教改革马丁路德明确提出反对教会的教权专权,并且提出国家权力由神赋予,世俗权力高于一切,凌驾于教权.天主教会在中世纪

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：历史作业时间：2024/05/14 03:47:33

欧洲宗教改革
马丁路德明确提出反对教会的教权专权,并且提出国家权力由神赋予,世俗权力高于一切,凌驾于教权.
天主教会在中世纪欧洲是最大的封建主.
请问,马丁路德的宗教改革是反对教会的反封建的,那么,他这里所强调的世俗权力是由哪个阶级掌权的?是资产阶级还是封建地主?

马丁路德的宗教改革本质上来说不是反教会的应该是反教皇的(注:此处的教皇不可代表全体基督教会,虽然实际上教皇有这个权利) 从阶级上来看马丁是新兴的带有资产阶级性质的封建贵族所以他强调的世俗权力是指封建主,因为马丁想要改革下去,不能同时将矛头指向教会和封建主,所以提出归还国王的权利以换取封建主的支持,同时他虽然是新兴的资产阶级,但是在萌芽时期,包括文艺复兴的大拿们每一个都包含着封建贵族的基础属性,所以你会看到,无论是文艺复兴还是宗教改革的主要攻击对象都是教会与教皇

欧洲宗教改革马丁路德明确提出反对教会的教权专权,并且提出国家权力由神赋予,世俗权力高于一切,凌驾于教权.天主教会在中世纪为什么中世纪的欧洲,教权会凌驾于皇权之上呢? 教权为何凌驾于王权之上欧洲中世纪的历史,教权与王权的斗争中世纪教会与世俗权力的关系西欧中世纪教权与王权的斗争中世纪西欧宗教势力为什么特别强大,教权甚至高于王权,政教冲突的原因是什么? 简述中世纪教会与世俗权力的关系关于欧洲宗教改革请问马丁路德的 “民族教会“ 和卡尔文的 ”民主教会”有什么区别啊在欧洲中世纪,教权和王权联手统治人民,试举两例说明. 列举中世纪欧洲教权与王权结合的事例（两例）几道历史选择题1.西欧中世纪教皇给皇帝加冕,下列表述不正确的是：A教权高于皇权B皇帝是由教皇任命的C神权凌驾一切D教皇和