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月球上有没有外星人?金史·天文志中说,太宗天会十一年十五月乙丑,月忽失行而南,顷之复故.难道月亮是智能生命的载具?

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/16 06:20:12
月球上有没有外星人?
金史·天文志中说,太宗天会十一年十五月乙丑,月忽失行而南,顷之复故.
难道月亮是智能生命的载具?
在我们古代,天象和德运,符谶,封禅一样,有着非同寻常的政治意义,直接关系到政@权合法性.统治阶级为了当下的政治利益,对于天象伪造自然顺理成章,某种程度上来说达到了猖獗的地步.
别的不多说,就拿发生在汉代的火星荧惑这个天象来说,一共记载了17次,但是根据天文学家考察,17次中只有一次确属其事,火星逆行天蝎座.还有五次勉强相关,火星经过天蝎座.剩下的是十一次,纯属伪造.如果直接把我们国家的天文志的记载当做事实来看,是要闹笑话的.
楼主因为《金史·天文志》的记载就片面的这样认为,也可以作为一个例子.楼主不妨好好的查询这段历史,是可以从中找到端倪的,天会十一年是即公元1133年,楼主看看这段战争年代宋高宗的行迹吧,我相信你能从中找到解释.
此外,这段史料的可信度是非常令人生疑,天会十一年即绍兴三年,但是在《宋史·天文志》中就找不到相关记载.摘录这一年天象记录余下:
“(绍兴)三年四月辛丑,入南斗魁中.五月丙寅,掩心第三星.七月癸亥,入南斗魁中.九月戊午,入南斗,犯西第五星.十月壬寅,犯轩辕大星.十一月丁巳,犯壁垒阵西第六星.乙丑,犯五车.丁卯,犯五诸侯西第四星.己卯,犯斗.十二月辛卯,犯昴.丙申,犯鬼.丁酉,犯轩辕御女.甲辰,掩心前星.”
宋史的记载能说明两个问题:1.金史所述是否属实大有疑问 2.就是我的观点,中国古人为了现实利益不惜伪造天象.
如果楼主凭借这样一段“孤证”就片面的得出结论,不管是在天文学方面,抑或是历史学方面,恐怕都要见笑于大方之家.恰好,个人在天文学和历史学方面都有肤浅的了解,谈谈个人见解,供楼主参考.
再问: 首先感谢您的回复,以下是不明之处: 1、“但是根据天文学家考察......”,请给出处。 2、我是没看过《宋史·天文志》的,哪里能看到这部记录?国图?请告知您在哪里看过原本。 3、这段文字是从网络上看到的,正要请教大家。 4、“十五月”是什么概念?
再答: 非常荣幸,能看到你的思考。能够与人跳起一场双人舞,比单纯回答问题有意思得多。 1.如何证明。可以在论文库中搜索“黄一农”,在古田文史方面做出不少开创新的研究。如果用不了学校的网络,可以百度搜索:“火星荧惑 汉安帝”这一关键词,第一个搜索结果就是中学生对此进行的探究。 其实考察的方式并不困难,普通的天文爱好者即可研究,下载一个天文软件,如Stellarium,去搜索史书记载的时间,看看是否发生相似的天象。闲来无事也模拟过若干天象,发现确实造假居多,有些甚至一看就知即是伪造。如农历三月金星出现在牛宿,晋氏东迁,犯不着金星运行到地球轨道之外吧?恕我唐突,楼主此问,也在该列。 2.网络搜索“宋史 天文志”即可,我摘录绍兴3-5年关于月相的记录。再者二十四史恐怕并不难找,高中图书馆就曾经翻阅。 3.疑义相与析。我喜欢楼主这样求实的态度。 4.我去查询了《金史·天文志》的原文,当属天会十一年五月。“十五月”应是以讹传讹。 多说几句。历史的考证讲究孤证不立,月球忽然“失行而南”,如此重大的突发天象不可能在同时代的《宋史》上没有记载。仅仅从这一点,就可以极大的怀疑这一记载的真实性。 自然科学的考究也要遵循奥卡姆剃刀“如无必要,勿增实体”。比如此例,“月球是外星人的飞行器”,“史官出于政@治目的伪造了天象”,两者相比,谁更可靠,非常明晰吧。 古天文方面想说很多,现代天文学是怎么让历史学家接受天文学的演算。当史籍记载与天象演算相矛盾时,出现问题的是史籍而天文学。设想下,如果天文学的不到了一个非常高的精度,怎么可能让历史学家接受呢?