作业帮有关于泰山的名言25分钟内来
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/11 00:32:04
有关于泰山的名言
25分钟内来
25分钟内来
游泰山六首
李白
天宝元年四月,从故御道上泰山⑴.
四月上泰山,石屏【一作平】御道开⑵.
六龙过万壑,涧谷随萦回.
马迹绕碧峰,于今满青苔.
飞流洒绝巘,水急松声哀⑶.
北眺崿嶂奇,倾崖向东摧.
洞门闭石扇,地底兴云雷⑷.
登高望蓬瀛,想象金银台⑸.
天门一长啸,万里清风来.
玉女四五人,飘飖下九垓.
含笑引素手,遗我流霞杯.
稽首再拜之,自愧非仙才.
旷然小宇宙,弃世何悠哉!
清晓骑白鹿,直上天门山.
山际逢羽人,方瞳好容颜.
扪萝欲就语,却掩青云关.
遗我鸟迹书,飘然落岩间.
其字乃上古,读之了不闲.
感此三叹息,从师方未还.
平明登日观,举手开云关⑹.
精神四飞扬,如出天地间.
黄河从西来,窈窕入远山.
凭崖揽【一作览】八极⑺,目尽长空闲.
偶然值青童,绿发双云鬟⑻.
笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜.
踌躇忽不见,浩荡难追攀⑼.
清斋三千【一作十】日⑽,裂素写道经.
吟诵有所得,众神卫我形.
云行信长风,飒若羽翼生.
攀崖上日观,伏槛窥东暝.
海色动远山,天鸡已先鸣.
银台出倒景,白浪翻长鲸.
安得不死药,高飞向蓬瀛?
日观东北倾,两崖夹双石.
海水落眼前,天光遥【一作摇】空碧⑾.
千峰争攒聚,万壑绝凌历.
缅彼鹤上仙,去无云中迹.
长松入云【一作霄】汉⑿,远望不盈尺.
山花异人间,五月雪中白.
终当遇安期,于此炼玉液.
朝饮王母池,暝投天门关⒀.
独抱绿绮琴,夜行青山间⒁.
山明月露白,夜静松风歇.
仙人游碧峰,处处笙歌发.
寂静【一作听】娱清晖⒂,玉真连翠微.
想像鸾凤舞,飘飖龙虎衣.
扪天摘匏瓜,恍惚不忆归.
举手弄清浅,误攀织女机.
明晨坐相失,但见五云飞.
【孔子圣中之泰山,泰山岳中之孔子】岱顶孔子崖诗刻.以泰山喻孔子,以孔子喻泰山.
受名人志士的青睐.
【见善明,则重名节如泰山；用心刚,则轻生死如鸿毛】追求善美之心明确,就会把名节看得象泰山一样重；心志坚定不移,就会把死亡看得象鸿毛一样轻.语出自宋代林逋对司马迁名言的进一步阐释,意谓只要有坚定和崇高的志向,就会注重名节,轻视生死.
【气概如乔岳泰山】比喻人的气概应如高大的泰山般崇高.清·金缨《格言联璧·持躬类》："度量如海涵春育,应接如流水行云,操存如青天白日,威仪如丹凤祥麟,言论如敲金戛古,持身如玉洁冰清,襟抱如光风霁月,气概如乔岳泰山."
【为学直如涉泰山,一毫怠忽莫跻攀】出自明·金维玉《登岱》.
【石敢当开山--石打石（实）】
【且将同梦生华笔,来写千秋泰岳铭】民国·张默君《登泰山》.
【只要人心齐,泰山也能移 】
【只要拧成一股绳,泰山也能拽得动】
【生不上泰山,死也心不甘】如陈毅《怀泰山》诗："我昔登泰山,半途即遄返.既此失机缘,至今悔不转."
【圣不过孔子,高不过泰山,老不过汉柏,少不过鲜花】
【冯玉祥驻泰安,留下壁画后人观】
【冉冉孤生竹,结根泰山阿.君亮执高节,贱妾亦何为】出自汉佚名《古诗十九首》.新婚妻子以泰山喻夫妻关系与情感.
【圣贤不死天不老,岱岳与之同久长】出自清·何嘉珝《岱岳灵奇》.
【名重泰山】出自宋·苏辙《贺文太师致仕启》："去如脱履,名重泰山."
【名节重泰山】喻指名誉的份量比泰山还重.明·于谦《无题》诗之三："名节重泰山,利欲轻鸿毛."
【有心雄泰华,无意巧玲珑】心里想的是要和巍然屹立的泰山和华山一比高低,不屑于巧嘴乖舌,八面玲珑.喻指对高洁不凡人品的仰慕追求和对悦世媚俗丑态的鄙夷.语出自宋·辛弃疾《临江仙》词. 【有眼不识泰山】虽有眼睛,却不认识泰山.喻指见识浅陋,认不出地位很高或本领很大的人物.晋·刘伶《酒德颂》："静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形." 【仰观泰山,知群山之卑】举首仰望泰山,然后才会知道众山的低矮.喻指学问无穷,必须尽力求取.清·戴震《与方希原书》："仰观泰山,知群山之卑；临视北海,知众流之小."
【会当凌绝顶,一览众山小】一定要登上泰山极顶,环视四周一个又一个低矮的山峰.出自唐代诗圣杜甫25岁时写下的《望岳》诗.这首诗是现存杜诗中写作年代最早的一首,但却被后人推为"绝唱".从诗中可以看到孔子对诗人的影响,也可以看到年轻的诗人不怕困难、敢于登峰造极的雄心壮志和积极入世的愿望.这种雄心壮志,是杜甫能够成为-个伟大的现实主义诗人的关键,是泰山所表现出的民族进取精神的具体写照,同时也是这首诗至今仍能引起人们强烈共鸣的根本原因.
【好汉难过十八盘,一步更比一步难】
【观得泰山云,不白做回人】
【志欲小天下,特来登泰山】出自明·杨继盛《登泰山》.
【求知好比爬泰山,心要诚来志要坚】 【我本泰山人】这句今天看来直来直去,再明白不过的大实话,却是出自汉魏之际杰出诗人曹植之口.这位乱世才子,前期深受曹操宠爱,几乎被立为太子,后期却受曹丕、曹睿父子猜疑、监控,在活地狱中忧郁而死,卒时仅四十一岁.曹植明明是安徽亳县人,在《磐 【秀才认不全泰山字,皇上硬不过泰山石】
【我欲登泰山,凭高望八极】出自明·曾棨《茌平早行望岳》.
【我欲仿拟试作泰山高,但恐丘垤之见,未能测识高大,笔底难具状】出自明·王守仁《泰山高》.
【忧民无计意悬悬,为叩山灵陟岳颠.安得甘霖遍九有,农家到处庆丰年】出自明·李戴《初至遇旱躬赴泰山祈祷》.
【我今复纪泰山铭,舆夫之功数第】出自清·徐宗干《山舆行》.
【岱华比峨】清·张惠言《祭金先生文》："一义之发,迩于睫眸,先生不言,千载其幽.较其所成,于戴盖多.婺源之传,岱华比峨."意思是说,两个人就好像泰山、华山雄峙东西,可以一比高下.
【肯攀登泰山尽览,爱钻研成果自见 】
【诗圣杜甫望泰山,名曰"一览众山小"】
【狗眼不识泰山,只敬衣帽不敬人 】
【贪心胜者,逐兽而不见泰山在前】出自明·洪应明《菜根谭》："贪心胜者,逐兽而不见泰山在前,弹雀而不知深井在后；疑心胜者,见弓影而惊杯中之蛇,听人言而信市上之虎.人心一偏,遂视有为无,造无作有如此.心可妄动乎哉!"
【英名与泰山并寿】喻指人们对英雄的崇高敬仰和无比怀念之情.
【徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱】出自元·元好问《登岱》.李白曾在徂徕山隐居,为竹溪六逸
【岱宗郁郁天下雄,谪仙落落从中龙,此山此人乃相从】出自元·段辅《题李白泰山观日出图.将李白与泰山相提并论,妙绝.
【持身如泰山九鼎】明·洪应明《菜根谭》："持身如泰山九鼎,凝然不动,则愆尤自少；应事若流水落花,悠然而逝,则趣味常多."
【祖国是泰山,我不过是泰山上一根小草.】出自老画家刘海粟《齐鲁谈艺录》. 泰山旅游网M Ao:f [I~:f0`9K0^
【崒乎泰山不足为高.】出自唐·韩愈《伯夷颂》："若伯夷者,穷天地亘万世而不顾者也.昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也!"
【泰山梁木】"泰山其颓,梁木其坏"之省称.像泰山倒塌,梁木毁坏一样.比喻伟人死亡.《礼记·檀弓上》："孔子蚤作,负手曳杖消摇于门,歌曰：'泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!'"因以"泰山梁木"比喻身负重任的人或伟人.《民国通俗演义》二二回："当此国基末固,人才消乏之秋,逝者如斯,将谁与支撑危局?泰山梁木,同人等患不自胜."在孔子时代,就已把先秦哲人与泰山相提并论,使泰山所映射的人文精神进入了更深的层面--人的力量、人的超越本性以及人的志向与抱负,甚至还把先秦哲人以及自己的生死与泰山联接在一起.最有代表性的,是孔子临终那句惊天地、泣鬼神的唱词："泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!"（《礼记·檀弓上》）由此,泰山成为孔孟的偶像,孔孟成为天下儒者的偶像,泰山与孔孟齐名共同享誉天下.
【泰山颓】《辞源》："所尊者死谓失所瞻仰也."《礼记·檀弓上》："泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!"
【泰山老人】出自唐·张籍《泰山老人诗》,描写泰山老人 "洞里仙家常独住,壶中灵药自为名"的神仙般的日子.
【泰山老父】喻精神矍铄,气度不凡的白发长者.明·萧协中《泰山老父》："丹砂饵后驻童颜,偶踏红尘住泰山.纵使汉王勒问道,不留名姓在人间."
李白
天宝元年四月,从故御道上泰山⑴.
四月上泰山,石屏【一作平】御道开⑵.
六龙过万壑,涧谷随萦回.
马迹绕碧峰,于今满青苔.
飞流洒绝巘,水急松声哀⑶.
北眺崿嶂奇,倾崖向东摧.
洞门闭石扇,地底兴云雷⑷.
登高望蓬瀛,想象金银台⑸.
天门一长啸,万里清风来.
玉女四五人,飘飖下九垓.
含笑引素手,遗我流霞杯.
稽首再拜之,自愧非仙才.
旷然小宇宙,弃世何悠哉!
清晓骑白鹿,直上天门山.
山际逢羽人,方瞳好容颜.
扪萝欲就语,却掩青云关.
遗我鸟迹书,飘然落岩间.
其字乃上古,读之了不闲.
感此三叹息,从师方未还.
平明登日观,举手开云关⑹.
精神四飞扬,如出天地间.
黄河从西来,窈窕入远山.
凭崖揽【一作览】八极⑺,目尽长空闲.
偶然值青童,绿发双云鬟⑻.
笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜.
踌躇忽不见,浩荡难追攀⑼.
清斋三千【一作十】日⑽,裂素写道经.
吟诵有所得,众神卫我形.
云行信长风,飒若羽翼生.
攀崖上日观,伏槛窥东暝.
海色动远山,天鸡已先鸣.
银台出倒景,白浪翻长鲸.
安得不死药,高飞向蓬瀛?
日观东北倾,两崖夹双石.
海水落眼前,天光遥【一作摇】空碧⑾.
千峰争攒聚,万壑绝凌历.
缅彼鹤上仙,去无云中迹.
长松入云【一作霄】汉⑿,远望不盈尺.
山花异人间,五月雪中白.
终当遇安期,于此炼玉液.
朝饮王母池,暝投天门关⒀.
独抱绿绮琴,夜行青山间⒁.
山明月露白,夜静松风歇.
仙人游碧峰,处处笙歌发.
寂静【一作听】娱清晖⒂,玉真连翠微.
想像鸾凤舞,飘飖龙虎衣.
扪天摘匏瓜,恍惚不忆归.
举手弄清浅,误攀织女机.
明晨坐相失,但见五云飞.
【孔子圣中之泰山,泰山岳中之孔子】岱顶孔子崖诗刻.以泰山喻孔子,以孔子喻泰山.
受名人志士的青睐.
【见善明,则重名节如泰山；用心刚,则轻生死如鸿毛】追求善美之心明确,就会把名节看得象泰山一样重；心志坚定不移,就会把死亡看得象鸿毛一样轻.语出自宋代林逋对司马迁名言的进一步阐释,意谓只要有坚定和崇高的志向,就会注重名节,轻视生死.
【气概如乔岳泰山】比喻人的气概应如高大的泰山般崇高.清·金缨《格言联璧·持躬类》："度量如海涵春育,应接如流水行云,操存如青天白日,威仪如丹凤祥麟,言论如敲金戛古,持身如玉洁冰清,襟抱如光风霁月,气概如乔岳泰山."
【为学直如涉泰山,一毫怠忽莫跻攀】出自明·金维玉《登岱》.
【石敢当开山--石打石（实）】
【且将同梦生华笔,来写千秋泰岳铭】民国·张默君《登泰山》.
【只要人心齐,泰山也能移 】
【只要拧成一股绳,泰山也能拽得动】
【生不上泰山,死也心不甘】如陈毅《怀泰山》诗："我昔登泰山,半途即遄返.既此失机缘,至今悔不转."
【圣不过孔子,高不过泰山,老不过汉柏,少不过鲜花】
【冯玉祥驻泰安,留下壁画后人观】
【冉冉孤生竹,结根泰山阿.君亮执高节,贱妾亦何为】出自汉佚名《古诗十九首》.新婚妻子以泰山喻夫妻关系与情感.
【圣贤不死天不老,岱岳与之同久长】出自清·何嘉珝《岱岳灵奇》.
【名重泰山】出自宋·苏辙《贺文太师致仕启》："去如脱履,名重泰山."
【名节重泰山】喻指名誉的份量比泰山还重.明·于谦《无题》诗之三："名节重泰山,利欲轻鸿毛."
【有心雄泰华,无意巧玲珑】心里想的是要和巍然屹立的泰山和华山一比高低,不屑于巧嘴乖舌,八面玲珑.喻指对高洁不凡人品的仰慕追求和对悦世媚俗丑态的鄙夷.语出自宋·辛弃疾《临江仙》词. 【有眼不识泰山】虽有眼睛,却不认识泰山.喻指见识浅陋,认不出地位很高或本领很大的人物.晋·刘伶《酒德颂》："静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形." 【仰观泰山,知群山之卑】举首仰望泰山,然后才会知道众山的低矮.喻指学问无穷,必须尽力求取.清·戴震《与方希原书》："仰观泰山,知群山之卑；临视北海,知众流之小."
【会当凌绝顶,一览众山小】一定要登上泰山极顶,环视四周一个又一个低矮的山峰.出自唐代诗圣杜甫25岁时写下的《望岳》诗.这首诗是现存杜诗中写作年代最早的一首,但却被后人推为"绝唱".从诗中可以看到孔子对诗人的影响,也可以看到年轻的诗人不怕困难、敢于登峰造极的雄心壮志和积极入世的愿望.这种雄心壮志,是杜甫能够成为-个伟大的现实主义诗人的关键,是泰山所表现出的民族进取精神的具体写照,同时也是这首诗至今仍能引起人们强烈共鸣的根本原因.
【好汉难过十八盘,一步更比一步难】
【观得泰山云,不白做回人】
【志欲小天下,特来登泰山】出自明·杨继盛《登泰山》.
【求知好比爬泰山,心要诚来志要坚】 【我本泰山人】这句今天看来直来直去,再明白不过的大实话,却是出自汉魏之际杰出诗人曹植之口.这位乱世才子,前期深受曹操宠爱,几乎被立为太子,后期却受曹丕、曹睿父子猜疑、监控,在活地狱中忧郁而死,卒时仅四十一岁.曹植明明是安徽亳县人,在《磐 【秀才认不全泰山字,皇上硬不过泰山石】
【我欲登泰山,凭高望八极】出自明·曾棨《茌平早行望岳》.
【我欲仿拟试作泰山高,但恐丘垤之见,未能测识高大,笔底难具状】出自明·王守仁《泰山高》.
【忧民无计意悬悬,为叩山灵陟岳颠.安得甘霖遍九有,农家到处庆丰年】出自明·李戴《初至遇旱躬赴泰山祈祷》.
【我今复纪泰山铭,舆夫之功数第】出自清·徐宗干《山舆行》.
【岱华比峨】清·张惠言《祭金先生文》："一义之发,迩于睫眸,先生不言,千载其幽.较其所成,于戴盖多.婺源之传,岱华比峨."意思是说,两个人就好像泰山、华山雄峙东西,可以一比高下.
【肯攀登泰山尽览,爱钻研成果自见 】
【诗圣杜甫望泰山,名曰"一览众山小"】
【狗眼不识泰山,只敬衣帽不敬人 】
【贪心胜者,逐兽而不见泰山在前】出自明·洪应明《菜根谭》："贪心胜者,逐兽而不见泰山在前,弹雀而不知深井在后；疑心胜者,见弓影而惊杯中之蛇,听人言而信市上之虎.人心一偏,遂视有为无,造无作有如此.心可妄动乎哉!"
【英名与泰山并寿】喻指人们对英雄的崇高敬仰和无比怀念之情.
【徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱】出自元·元好问《登岱》.李白曾在徂徕山隐居,为竹溪六逸
【岱宗郁郁天下雄,谪仙落落从中龙,此山此人乃相从】出自元·段辅《题李白泰山观日出图.将李白与泰山相提并论,妙绝.
【持身如泰山九鼎】明·洪应明《菜根谭》："持身如泰山九鼎,凝然不动,则愆尤自少；应事若流水落花,悠然而逝,则趣味常多."
【祖国是泰山,我不过是泰山上一根小草.】出自老画家刘海粟《齐鲁谈艺录》. 泰山旅游网M Ao:f [I~:f0`9K0^
【崒乎泰山不足为高.】出自唐·韩愈《伯夷颂》："若伯夷者,穷天地亘万世而不顾者也.昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也!"
【泰山梁木】"泰山其颓,梁木其坏"之省称.像泰山倒塌,梁木毁坏一样.比喻伟人死亡.《礼记·檀弓上》："孔子蚤作,负手曳杖消摇于门,歌曰：'泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!'"因以"泰山梁木"比喻身负重任的人或伟人.《民国通俗演义》二二回："当此国基末固,人才消乏之秋,逝者如斯,将谁与支撑危局?泰山梁木,同人等患不自胜."在孔子时代,就已把先秦哲人与泰山相提并论,使泰山所映射的人文精神进入了更深的层面--人的力量、人的超越本性以及人的志向与抱负,甚至还把先秦哲人以及自己的生死与泰山联接在一起.最有代表性的,是孔子临终那句惊天地、泣鬼神的唱词："泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!"（《礼记·檀弓上》）由此,泰山成为孔孟的偶像,孔孟成为天下儒者的偶像,泰山与孔孟齐名共同享誉天下.
【泰山颓】《辞源》："所尊者死谓失所瞻仰也."《礼记·檀弓上》："泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!"
【泰山老人】出自唐·张籍《泰山老人诗》,描写泰山老人 "洞里仙家常独住,壶中灵药自为名"的神仙般的日子.
【泰山老父】喻精神矍铄,气度不凡的白发长者.明·萧协中《泰山老父》："丹砂饵后驻童颜,偶踏红尘住泰山.纵使汉王勒问道,不留名姓在人间."