作业帮求一篇文章的400字以下的评点以及赏析~
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/06 18:46:53
求一篇文章的400字以下的评点以及赏析~
何不去登山
①许多平铺直叙的日子以后,一次偶然的远足,你突然发现,原来在生命盆地和平原的边缘,有山；在你生命的地蕴中,原本有山.(总启全文)
②世界充满起伏变化,它以不同的高差铺展着各异的风景,又以大自然的平衡之手,着意营造险峻处的美丽.这一哲理也结晶在一句唐诗里：“欲穷千里目,更上一层楼.”(用诗句形容世界的起伏变化,生动形象)
③知道你很忧郁,于是我说,何不去登山?在山上可以俯瞰朝霞落日,感受天广地阔的景深；还可以大喊一声,听听山谷旷远的回声.“山中何所有,岭上多白云,只和自怡悦,不堪持赠君.”那种空灵高峻之美,须得身经心历.山与你互相等待,却很可能一生中失之交臂,让你一辈子都矮在平原.
④山峰入云也许上不足于却步,最难的莫过于翻越自身惰性的屏障.在一座千万年山龄、千百仞身高的大山前,以苍天的眼望去,人,便缩成了蚂蚁,仿佛动与不动都失去了大的意义；倘若以蚂蚁的眼望去,人又是顶天立地.
⑤高度决定了层次,层次决定了视域,视域决定了心境,这心境则又是一层精神的仁山智水.这种高度,我们可以足不出户地从前人书里发现.俯身字阶行梯,神游八方四极,你能看到大洋彼岸有个叫瓦特的人,正从姥姥的烧水壶里揣摩蒸汽机；还能看到此山脚下百多年前,一群如花似玉的女子在大观园内,如何红楼一梦,尽历一个王朝的荣辱兴衰.
⑥这种高度,我们还可以从人世文明,社会昌盛,科学进步中觅得.着时候个人往往超越攀援的客体,成为海拔的主体.达则兼济天下,穷则独善其身.立身于人类功利的山峰,那是杜甫亘古千秋的境界.沐底层风雨,则有“自非旷世怀,登兹翻百忧”的沉郁.浴高处日月,又见“会当凌觉顶,一览众山小”的雄奇.这种高度原来就坐落在你的内心,耸立在幼时的志向里,绵延在壮年的走向中.许多先天低矮,其貌不扬的人,因这攀登而气韵的高雅.卓然不群,举手头足间荟萃了海拔百米乃至数千米的风度.人在山中,才知道,白云也可以抓一把,苍翠竟有清甜的味道.
⑦人在山中,才知道,高度永远是一个变量,而快乐则是附于跋涉过程的函数.
⑧人在山中,才知道,庄严是望远时的一种心境,高处才能指点江山.
⑨生命中,原本有山,高山上,必有昂扬的生命.
评点不要那种大道理之类的,要评点的方面有：写作手法、修辞手法、运用等.
比如：全文以“XX”为XX,XX氛围熏染全文,第X段运用了XXX的修辞手法……
何不去登山
①许多平铺直叙的日子以后,一次偶然的远足,你突然发现,原来在生命盆地和平原的边缘,有山；在你生命的地蕴中,原本有山.(总启全文)
②世界充满起伏变化,它以不同的高差铺展着各异的风景,又以大自然的平衡之手,着意营造险峻处的美丽.这一哲理也结晶在一句唐诗里：“欲穷千里目,更上一层楼.”(用诗句形容世界的起伏变化,生动形象)
③知道你很忧郁,于是我说,何不去登山?在山上可以俯瞰朝霞落日,感受天广地阔的景深；还可以大喊一声,听听山谷旷远的回声.“山中何所有,岭上多白云,只和自怡悦,不堪持赠君.”那种空灵高峻之美,须得身经心历.山与你互相等待,却很可能一生中失之交臂,让你一辈子都矮在平原.
④山峰入云也许上不足于却步,最难的莫过于翻越自身惰性的屏障.在一座千万年山龄、千百仞身高的大山前,以苍天的眼望去,人,便缩成了蚂蚁,仿佛动与不动都失去了大的意义；倘若以蚂蚁的眼望去,人又是顶天立地.
⑤高度决定了层次,层次决定了视域,视域决定了心境,这心境则又是一层精神的仁山智水.这种高度,我们可以足不出户地从前人书里发现.俯身字阶行梯,神游八方四极,你能看到大洋彼岸有个叫瓦特的人,正从姥姥的烧水壶里揣摩蒸汽机；还能看到此山脚下百多年前,一群如花似玉的女子在大观园内,如何红楼一梦,尽历一个王朝的荣辱兴衰.
⑥这种高度,我们还可以从人世文明,社会昌盛,科学进步中觅得.着时候个人往往超越攀援的客体,成为海拔的主体.达则兼济天下,穷则独善其身.立身于人类功利的山峰,那是杜甫亘古千秋的境界.沐底层风雨,则有“自非旷世怀,登兹翻百忧”的沉郁.浴高处日月,又见“会当凌觉顶,一览众山小”的雄奇.这种高度原来就坐落在你的内心,耸立在幼时的志向里,绵延在壮年的走向中.许多先天低矮,其貌不扬的人,因这攀登而气韵的高雅.卓然不群,举手头足间荟萃了海拔百米乃至数千米的风度.人在山中,才知道,白云也可以抓一把,苍翠竟有清甜的味道.
⑦人在山中,才知道,高度永远是一个变量,而快乐则是附于跋涉过程的函数.
⑧人在山中,才知道,庄严是望远时的一种心境,高处才能指点江山.
⑨生命中,原本有山,高山上,必有昂扬的生命.
评点不要那种大道理之类的,要评点的方面有：写作手法、修辞手法、运用等.
比如：全文以“XX”为XX,XX氛围熏染全文,第X段运用了XXX的修辞手法……
许多平铺直叙的日子以后,一次偶然的远足,你突然发现,原来在生命盆地和平原的边缘,有山；在你生命的地蕴中,原本有山.(总启全文)
②世界充满起伏变化,它以不同的高差铺展着各异的风景,又以大自然的平衡之手,着意营造险峻处的美丽.这一哲理也结晶在一句唐诗里：“欲穷千里目,更上一层楼.”(用诗句形容世界的起伏变化,生动形象)
③知道你很忧郁,于是我说,何不去登山?在山上可以俯瞰朝霞落日,感受天广地阔的景深；还可以大喊一声,听听山谷旷远的回声.“山中何所有,岭上多白云,只和自怡悦,不堪持赠君.”那种空灵高峻之美,须得身经心历.山与你互相等待,却很可能一生中失之交臂,让你一辈子都矮在平原.
④山峰入云也许上不足于却步,最难的莫过于翻越自身惰性的屏障.在一座千万年山龄、千百仞身高的大山前,以苍天的眼望去,人,便缩成了蚂蚁,仿佛动与不动都失去了大的意义；倘若以蚂蚁的眼望去,人又是顶天立地.
⑤高度决定了层次,层次决定了视域,视域决定了心境,这心境则又是一层精神的仁山智水.这种高度,我们可以足不出户地从前人书里发现.俯身字阶行梯,神游八方四极,你能看到大洋彼岸有个叫瓦特的人,正从姥姥的烧水壶里揣摩蒸汽机；还能看到此山脚下百多年前,一群如花似玉的女子在大观园内,如何红楼一梦,尽历一个王朝的荣辱兴衰.
⑥这种高度,我们还可以从人世文明,社会昌盛,科学进步中觅得.着时候个人往往超越攀援的客体,成为海拔的主体.达则兼济天下,穷则独善其身.立身于人类功利的山峰,那是杜甫亘古千秋的境界.沐底层风雨,则有“自非旷世怀,登兹翻百忧”的沉郁.浴高处日月,又见“会当凌觉顶,一览众山小”的雄奇.这种高度原来就坐落在你的内心,耸立在幼时的志向里,绵延在壮年的走向中.许多先天低矮,其貌不扬的人,因这攀登而气韵的高雅.卓然不群,举手头足间荟萃了海拔百米乃至数千米的风度.人在山中,才知道,白云也可以抓一把,苍翠竟有清甜的味道.
⑦人在山中,才知道,高度永远是一个变量,而快乐则是附于跋涉过程的函数.
⑧人在山中,才知道,庄严是望远时的一种心境,高处才能指点江山.
⑨生命中,原本有山,高山上,必有昂扬的生命.
评点不要那种大道理之类的,要评点的方面有：写作手法、修辞手法、运用等.
比如：全文以“XX”为XX,XX氛围熏染全文,第X段运用了XXX的修辞手法……
②世界充满起伏变化,它以不同的高差铺展着各异的风景,又以大自然的平衡之手,着意营造险峻处的美丽.这一哲理也结晶在一句唐诗里：“欲穷千里目,更上一层楼.”(用诗句形容世界的起伏变化,生动形象)
③知道你很忧郁,于是我说,何不去登山?在山上可以俯瞰朝霞落日,感受天广地阔的景深；还可以大喊一声,听听山谷旷远的回声.“山中何所有,岭上多白云,只和自怡悦,不堪持赠君.”那种空灵高峻之美,须得身经心历.山与你互相等待,却很可能一生中失之交臂,让你一辈子都矮在平原.
④山峰入云也许上不足于却步,最难的莫过于翻越自身惰性的屏障.在一座千万年山龄、千百仞身高的大山前,以苍天的眼望去,人,便缩成了蚂蚁,仿佛动与不动都失去了大的意义；倘若以蚂蚁的眼望去,人又是顶天立地.
⑤高度决定了层次,层次决定了视域,视域决定了心境,这心境则又是一层精神的仁山智水.这种高度,我们可以足不出户地从前人书里发现.俯身字阶行梯,神游八方四极,你能看到大洋彼岸有个叫瓦特的人,正从姥姥的烧水壶里揣摩蒸汽机；还能看到此山脚下百多年前,一群如花似玉的女子在大观园内,如何红楼一梦,尽历一个王朝的荣辱兴衰.
⑥这种高度,我们还可以从人世文明,社会昌盛,科学进步中觅得.着时候个人往往超越攀援的客体,成为海拔的主体.达则兼济天下,穷则独善其身.立身于人类功利的山峰,那是杜甫亘古千秋的境界.沐底层风雨,则有“自非旷世怀,登兹翻百忧”的沉郁.浴高处日月,又见“会当凌觉顶,一览众山小”的雄奇.这种高度原来就坐落在你的内心,耸立在幼时的志向里,绵延在壮年的走向中.许多先天低矮,其貌不扬的人,因这攀登而气韵的高雅.卓然不群,举手头足间荟萃了海拔百米乃至数千米的风度.人在山中,才知道,白云也可以抓一把,苍翠竟有清甜的味道.
⑦人在山中,才知道,高度永远是一个变量,而快乐则是附于跋涉过程的函数.
⑧人在山中,才知道,庄严是望远时的一种心境,高处才能指点江山.
⑨生命中,原本有山,高山上,必有昂扬的生命.
评点不要那种大道理之类的,要评点的方面有：写作手法、修辞手法、运用等.
比如：全文以“XX”为XX,XX氛围熏染全文,第X段运用了XXX的修辞手法……