作业帮请问古代人日常交流说的文言文的话还是普通的白话
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/14 04:09:33
请问古代人日常交流说的文言文的话还是普通的白话
如题.由于我们现在生活当中写的文章当中都是我们说的普通白话,那么文章语言就是白话了.但是古代人的文章都是文言文,那么古代日常交流都说这样蹩脚的文言文,岂不是很费劲?
如题.由于我们现在生活当中写的文章当中都是我们说的普通白话,那么文章语言就是白话了.但是古代人的文章都是文言文,那么古代日常交流都说这样蹩脚的文言文,岂不是很费劲?
文言：指在“五四”之前通行的以古汉语为规范的汉语书面语
文言文：用文言写的文章
所以很明显,文言是别于白话的古汉语书面语.这里强调的是书面语,只用于写作,不用于口语交流.
古人的口语（白话）另成系统,与文言不尽相同,倒和我们今天所通行的口语有相似之处.
例如《孔雀东南飞》是南北朝广泛传颂的民歌,因此其中的语言也就和当时的口语极为接近,请看第一句：“孔雀东南飞,五里一徘徊”这句比较浅显,虽和今天的口语虽有差异,但不大.这就能反映出但是口语的特点.
另外,四大名著除了《红楼梦》之外,其它三部都是在民间故事或说书艺人说书的基础上创作的,其语言特点也带有一定的口语性质,也就是我们所说的“半文半白”.
五四之后直接用口语进行创作,其书面语与口语是基本保持一致,所以我们可以从今天,或者是解放前的书面语去判断我国近现代的口语和我们今天的口语是相近的.
因此古代人日常交流时使用与我们现在的口语相近的语言,只是写文章时才用那些之乎者也的文言文,以示很有学问,区别于普通的、没读过书的老百姓.
再问： 嗯，照你这么说古人说和现在口语相近的语言。但是细想一下我们现在口语和文言差别巨大，那么古人都说口语那么书面语（文言）又是怎么产生的呢？
再答： 文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
再问： 那你的意思是在文言刚形成的时候，口语就是文言吗。后来口语不断变化，但是文言就没再改变过了是吧
再答： 是啊，文言文就是秦汉散文为主要构成的，但是各代都有自己的特色，也有增加一些新内容和形式，但是主体是没有多大变化的
文言文：用文言写的文章
所以很明显,文言是别于白话的古汉语书面语.这里强调的是书面语,只用于写作,不用于口语交流.
古人的口语（白话）另成系统,与文言不尽相同,倒和我们今天所通行的口语有相似之处.
例如《孔雀东南飞》是南北朝广泛传颂的民歌,因此其中的语言也就和当时的口语极为接近,请看第一句：“孔雀东南飞,五里一徘徊”这句比较浅显,虽和今天的口语虽有差异,但不大.这就能反映出但是口语的特点.
另外,四大名著除了《红楼梦》之外,其它三部都是在民间故事或说书艺人说书的基础上创作的,其语言特点也带有一定的口语性质,也就是我们所说的“半文半白”.
五四之后直接用口语进行创作,其书面语与口语是基本保持一致,所以我们可以从今天,或者是解放前的书面语去判断我国近现代的口语和我们今天的口语是相近的.
因此古代人日常交流时使用与我们现在的口语相近的语言,只是写文章时才用那些之乎者也的文言文,以示很有学问,区别于普通的、没读过书的老百姓.
再问： 嗯，照你这么说古人说和现在口语相近的语言。但是细想一下我们现在口语和文言差别巨大，那么古人都说口语那么书面语（文言）又是怎么产生的呢？
再答： 文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
再问： 那你的意思是在文言刚形成的时候，口语就是文言吗。后来口语不断变化，但是文言就没再改变过了是吧
再答： 是啊，文言文就是秦汉散文为主要构成的，但是各代都有自己的特色，也有增加一些新内容和形式，但是主体是没有多大变化的