作业帮求杜甫的传记,
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/09 04:58:52
求杜甫的传记,
杜甫传记
【《旧唐书》文苑本传】
杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县.曾祖依艺,位终巩令.祖审言,终膳部员外郎,自有传.父闲,终奉天令.
甫天宝初（注：应为开元末）应进士不第.天宝末,献三大礼赋,玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军（注：应为右卫率府参军）.十五载,禄山馅京师,肃宗征兵灵武.甫自京师宵遁,赴河西（注：时未尝到河西）,谒肃宗于彭原（注：应为凤翔）,拜右拾遗（注：应为左拾遗）.房［王官］为布衣时,与甫善.时［王官］为宰相,请自帅师讨贼,帝许之.是年十月,［王官］兵败于陈涛斜.明年春,［王官］罢相.甫上疏言［王官］有才,不宜罢免.肃宗怒,贬［王官］为刺史,出甫为华州司功参军.时关辅乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县（注：成州之上漏去秦州）,自负薪采［木吕］,儿女饿殍者数人.久之,召补京兆府功曹（注：公不赴功曹之命,系代宗广德元年居梓、阆间事）.
上元二年冬,黄门侍郎郑国公严武镇成都（注：武凡两镇成都,其在上元二年,则以绵州刺史迁东川节度,兼除西川.至以黄门侍郎再帅剑南,乃代宗广德二年事）,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋（注：此在严再镇后,非上元也）.武与甫世旧,待遇甚隆.甫性褊躁,无器度,恃恩放恣,尝凭醉登武之床,瞪视武曰：“严挺之乃有此儿!”武虽急暴,不以为忤.甫于成都浣花里,种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田夫野老相狎荡,无拘检.严武过之.有时不冠.其傲诞如此.永泰元年夏,武卒,甫无所依（公之去蜀东行,以公诗证之,当在严武未卒之前）.
及郭英□（“刈”的左部）代武镇成都,英□武人,粗暴,无能刺谒,耐游东蜀,依高适（注：时适已官京朝,不在东蜀,公亦未依适）.既至而适卒.是岁,崔宁杀英□,杨子琳功西川,蜀中大乱,甫以其家避乱荆楚（注：去蜀后居夔且二年,史漏）,扁舟下峡.未维舟而江陵乱（注：其时江陵无警）,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳（注：自衡往郴,舟泊耒阳耳,未尝寓居也）.甫尝游岳庙,为暴水所阻（注：阻水不在岳庙）,旬日不得食.耒阳令知之,自棹舟迎甫而还.永泰二年（注：当作大历二年）,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳（注：此说出于唐小说家,不可信,当以公诗正之）,时年五十有九.子宗武,流落湖湘而卒.元和中,宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩（注：元氏撰墓系,无自耒阳之文）,归葬于偃师西北首阳山之前.
天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,有饭颗山头之嘲诮（注：唐《本事诗》云：太白戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午.借问别来太瘦生,总为从前作诗苦.”盖讥其拘束也.此诗太白集不载,不可信）.元和中,词人元稹论李、杜之优劣,自后属文者,以稹论为是.
【《新唐诗》本传】
甫字子美,少贫,不自振,客吴、楚、齐、赵间.李邕奇其材,先往见之.举进士,不中第,困长安.天宝十三载,玄宗朝献太清宫、飨庙及郊,甫奏赋三篇（注：公献赋在天宝十载）.帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜；改右卫率府胄曹参军.数上赋颂,因高自称道,且言：“先臣恕、预以来,承儒守官,十一世迨审言,以文章显中宗时.臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人.窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之.若令执先臣故事,拔泥途之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹六经,先鸣诸子,至沉郁顿挫,临时敏给,扬雄、枚皋可企及也.有臣如此,陛下其忍弃之!”
会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川（注：三川县属［鹿）州）.肃宗立,自［鹿］州羸服欲奔行在,为贼所得.至德二载,亡走凤翔,上谒,拜左拾遗.与房［王官］为布衣交.［王官］时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相.甫上疏言罪细,不宜免大臣.帝怒,诏三司杂问.宰相张镐曰：“甫若抵罪,绝言者路.”帝乃解.甫谢,且称：“［王官］宰相子,少自树立,为醇儒,有大臣礼.时论许［王官］才堪公辅,陛下果委而相之.观其深念主忧,义形于色.然性失于简,酷嗜鼓琴.廷兰托［王官］门下,贫疾昏老,依倚为非.［王官］爱惜人情,一至玷污.臣叹其功名未就,志气挫衄.觊陛下弃细录大,所以冒死称述.涉近讦激,违忤圣心,陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙.”然帝自是不甚省录.
时所在寇夺,甫家寓［鹿］,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省亲.从还京师,（注：孺弱饿死,乃天宝十四载自京赴奉先时事.若往［鹿）迎家,则在至德二载）出为华州司功参军.关辅饥（注：更以东都残毁,故乡不可归）,辄弃官去.客秦州,负薪采橡栗自给.流落剑南,结庐成都西郭.召补京兆功曹参军,不至（注：此二句当在“往依焉”之下）.会严武节度剑南东西川,往依焉.武再帅剑南,表为参谋检校工部员外郎.武以世旧,待甫甚善,亲至其家.甫见之,或时不巾.而性褊躁傲诞,尝登武床,瞪视曰：“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不以为忤,中衔之.一日,欲杀甫及梓州刺史章彝,集吏于门.武将出,冠钩于帘三.左右白其母,奔救得止,独杀彝（注：此说出《云溪友义》,不可信.以公诗考之,严武来镇蜀,章彝已入觐）.武卒,崔［日干］等乱,甫往来梓、夔之间（注：游梓乃宝应、广德间事,至是惟寓夔耳）.大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅湘以登衡山,因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还.令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒（注：此段之谬,与旧史同）,年五十九.
甫放旷不自检,好论天下大事,高而不切.少与李白齐名,时号“李杜”.尝从白及高适过汴州,酒酣,登吹台,慷慨怀古,人莫测也.数尝寇乱,挺节无所污.为歌诗,伤时浇弱,情不忘君,人怜其忠云.
赞曰：唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜.至宋之问、沈［全］期等,研揣声音,浮切不差,而号律诗,竞相沿袭.逮开元间,稍裁以雅正.然恃华者质反,好丽者壮为,人得一概,皆自名所长.至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之.他人不足,甫乃厌余.残膏胜馥,沾丐后人多矣.故元稹谓诗人已来,未有如子美者.甫又善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号诗史.昌黎韩愈于文章慎许可,至于歌诗,独推曰：“李杜文章在,光焰万丈长.”诚可信云.
【元稹撰唐故检校工部员外郎杜君墓系铭（江陵士曹时作）】
叙曰：余读诗至杜子美而知大小之有所总萃焉.始尧舜时,君臣以赓歌相和,是后诗人继作,历夏、殷、周千余年,仲尼缉合选练,取其干预教化之尤者三百篇,其余无闻焉.骚人作而怨愤之态繁,然犹去风雅日近,尚相比拟.秦、汉已还,采诗之官既废,天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词亦随时间作.至汉武帝赋《柏梁》诗,而七言之体兴.苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言.虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而词意简远,指事言情,自非有为而为,则文不妄作.建安之后,天下文士遭罹兵战.曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗.其遒壮抑扬,冤哀悲离之作,尤极于古.晋世风概稍存.宋、齐之间,教失根本,士子以简慢歙习舒徐相尚,文章以风容色泽放旷精清为高.盖吟写性灵,流连光景之文也.意义格力固无取焉.陵迟至于梁、陈,淫艳刻饰,佻巧小碎之词剧,又宋、齐之所不取也.
唐兴,官举大振.历世之文,能者互出.而又沈、宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗.由是而后,文变之体极焉.然而莫不好古者遗近,务华者去实；效齐、梁则不逮于魏、晋,工乐府则力屈于五言；律切则骨格不存,闲暇则纤浓莫备.至于子美,盖所谓上薄风雅,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣.使仲尼锻其旨要,尚不知贵,其多乎哉.苟以其能所不能,无可无不可,则诗人以来,未有如子美者.
是时山东人李白亦以奇文取称,时人谓之“李杜”.余观其壮浪纵恣,摆去拘束,模写物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美矣.至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎!
予尝欲条析其文,体别相附,与来者为之准,特病懒未就耳.适遇子美之孙嗣业启子美之柩,襄［付］事于偃师.途次于荆,雅知余爱言其大父之为文,拜余为志.辞不能绝,余因系其官阀而铭其卒葬云.
系曰：昔当阳成侯姓杜氏,下十世而生依艺,令于巩.依艺生审言,审言善诗,官至膳部员外郎.审言生闲,闲生甫；闲为奉天令.甫字子美,天宝中献三大礼赋,明皇奇之,命宰相试文,文善,授右卫率府胄曹属.京师乱,步谒行在,拜左拾遗.岁余,以直言失官,出为华州司功,寻迁京兆功曹.剑南节度严武状为工部员外郎,参谋军事.旋又弃去,扁舟下荆、楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十九.夫人弘农杨氏女,父曰司农少卿怡,四十九年而终.嗣子曰宗武,病不克葬,殁,命其子嗣业.嗣业贫无以给丧,收拾乞丐,焦劳昼夜,去子美殁后余四十年,然后卒先人之志,亦足为难矣.
铭曰：维元和之癸巳粤某月某日之佳辰,合窆我杜子美于首阳之山前.呜呼!千载而下,曰此文先生之古坟.
【浦起龙撰读杜提纲】
杜集不应称草堂.草堂特流寓之一,该不得此老一生.
读杜逐字句寻思了,须通首一气读.若一题几首,再连章一片读.还要判成片工夫,全部一齐读.全部诗竟是一索子贯.
读杜须耐拙句、率句、狠句、质实句、生硬句、粗糙句.
天宝间诗,大抵喜功名、愤遇蹇、忧乱萌三项居多.
玄、肃之际多微辞.读者要屏去逆料意见、腹诽意见、追咎意见.老杜爱君,事前则出以忧危,遇事则出以规讽,事后则出以哀伤.这里磋一针,厚薄天渊.
客秦州,作客之始.当日背乡西去,为东都被兵,家毁人散之故.河北一日未荡,东都一日不宁.晓此,后半部诗了了.本传旧谱并说是关辅饥,没交涉.
蜀中诗只“剑外官人冷”一句盖却.设不遇严武,蚤已东下.夔州诗口口只想出峡,荆州、湖南诗口口只想北还.
说杜者云每饭不忘君,固是.然只恁地说,篇法都坏.试思一首诗本是贴身话,无端在中腰夹插国事,或结尾拖带朝局,没头没脑,成甚结构?杜老即不然.譬如《恨别》诗,“闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕”,是望其扫除祸本,为还乡作计.《出峡》诗,“朝士兼戎服,君王按湛卢”,“五云高太甲,六月旷抟扶”,是言国乱尚武,耻与甲卒同列,因而且向东南.以此推之,慨世还是慨身.太史公《屈平传》谓其“系心君国,不忘欲反,冀君一寤,俗之一改也.然终无可奈何,故不可以反”数语,正蹋着杜氏鼻孔.益信从前客秦州之始为寇乱,不为关辅饥,原委为然.
代宗朝诗,有与国史不似者.史不言河北多事,子美日日忧之；史不言朝廷轻儒,诗中每每见之.可见史家只载得一时事迹,诗家直显出一时气运.诗之妙,正在史笔不到处.若拈了死句,苦求证佐,再无不错.
杜诗合把做古书读.小年子弟拣取百篇,令熟复,性情自然诚悫,气志自然敦厚,胸襟自然阔绰,精神自然鼓舞.读杜诗不颛是学作诗.
【《旧唐书》文苑本传】
杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县.曾祖依艺,位终巩令.祖审言,终膳部员外郎,自有传.父闲,终奉天令.
甫天宝初（注：应为开元末）应进士不第.天宝末,献三大礼赋,玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军（注：应为右卫率府参军）.十五载,禄山馅京师,肃宗征兵灵武.甫自京师宵遁,赴河西（注：时未尝到河西）,谒肃宗于彭原（注：应为凤翔）,拜右拾遗（注：应为左拾遗）.房［王官］为布衣时,与甫善.时［王官］为宰相,请自帅师讨贼,帝许之.是年十月,［王官］兵败于陈涛斜.明年春,［王官］罢相.甫上疏言［王官］有才,不宜罢免.肃宗怒,贬［王官］为刺史,出甫为华州司功参军.时关辅乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县（注：成州之上漏去秦州）,自负薪采［木吕］,儿女饿殍者数人.久之,召补京兆府功曹（注：公不赴功曹之命,系代宗广德元年居梓、阆间事）.
上元二年冬,黄门侍郎郑国公严武镇成都（注：武凡两镇成都,其在上元二年,则以绵州刺史迁东川节度,兼除西川.至以黄门侍郎再帅剑南,乃代宗广德二年事）,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋（注：此在严再镇后,非上元也）.武与甫世旧,待遇甚隆.甫性褊躁,无器度,恃恩放恣,尝凭醉登武之床,瞪视武曰：“严挺之乃有此儿!”武虽急暴,不以为忤.甫于成都浣花里,种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田夫野老相狎荡,无拘检.严武过之.有时不冠.其傲诞如此.永泰元年夏,武卒,甫无所依（公之去蜀东行,以公诗证之,当在严武未卒之前）.
及郭英□（“刈”的左部）代武镇成都,英□武人,粗暴,无能刺谒,耐游东蜀,依高适（注：时适已官京朝,不在东蜀,公亦未依适）.既至而适卒.是岁,崔宁杀英□,杨子琳功西川,蜀中大乱,甫以其家避乱荆楚（注：去蜀后居夔且二年,史漏）,扁舟下峡.未维舟而江陵乱（注：其时江陵无警）,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳（注：自衡往郴,舟泊耒阳耳,未尝寓居也）.甫尝游岳庙,为暴水所阻（注：阻水不在岳庙）,旬日不得食.耒阳令知之,自棹舟迎甫而还.永泰二年（注：当作大历二年）,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳（注：此说出于唐小说家,不可信,当以公诗正之）,时年五十有九.子宗武,流落湖湘而卒.元和中,宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩（注：元氏撰墓系,无自耒阳之文）,归葬于偃师西北首阳山之前.
天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,有饭颗山头之嘲诮（注：唐《本事诗》云：太白戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午.借问别来太瘦生,总为从前作诗苦.”盖讥其拘束也.此诗太白集不载,不可信）.元和中,词人元稹论李、杜之优劣,自后属文者,以稹论为是.
【《新唐诗》本传】
甫字子美,少贫,不自振,客吴、楚、齐、赵间.李邕奇其材,先往见之.举进士,不中第,困长安.天宝十三载,玄宗朝献太清宫、飨庙及郊,甫奏赋三篇（注：公献赋在天宝十载）.帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜；改右卫率府胄曹参军.数上赋颂,因高自称道,且言：“先臣恕、预以来,承儒守官,十一世迨审言,以文章显中宗时.臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人.窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之.若令执先臣故事,拔泥途之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹六经,先鸣诸子,至沉郁顿挫,临时敏给,扬雄、枚皋可企及也.有臣如此,陛下其忍弃之!”
会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川（注：三川县属［鹿）州）.肃宗立,自［鹿］州羸服欲奔行在,为贼所得.至德二载,亡走凤翔,上谒,拜左拾遗.与房［王官］为布衣交.［王官］时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相.甫上疏言罪细,不宜免大臣.帝怒,诏三司杂问.宰相张镐曰：“甫若抵罪,绝言者路.”帝乃解.甫谢,且称：“［王官］宰相子,少自树立,为醇儒,有大臣礼.时论许［王官］才堪公辅,陛下果委而相之.观其深念主忧,义形于色.然性失于简,酷嗜鼓琴.廷兰托［王官］门下,贫疾昏老,依倚为非.［王官］爱惜人情,一至玷污.臣叹其功名未就,志气挫衄.觊陛下弃细录大,所以冒死称述.涉近讦激,违忤圣心,陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙.”然帝自是不甚省录.
时所在寇夺,甫家寓［鹿］,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省亲.从还京师,（注：孺弱饿死,乃天宝十四载自京赴奉先时事.若往［鹿）迎家,则在至德二载）出为华州司功参军.关辅饥（注：更以东都残毁,故乡不可归）,辄弃官去.客秦州,负薪采橡栗自给.流落剑南,结庐成都西郭.召补京兆功曹参军,不至（注：此二句当在“往依焉”之下）.会严武节度剑南东西川,往依焉.武再帅剑南,表为参谋检校工部员外郎.武以世旧,待甫甚善,亲至其家.甫见之,或时不巾.而性褊躁傲诞,尝登武床,瞪视曰：“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不以为忤,中衔之.一日,欲杀甫及梓州刺史章彝,集吏于门.武将出,冠钩于帘三.左右白其母,奔救得止,独杀彝（注：此说出《云溪友义》,不可信.以公诗考之,严武来镇蜀,章彝已入觐）.武卒,崔［日干］等乱,甫往来梓、夔之间（注：游梓乃宝应、广德间事,至是惟寓夔耳）.大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅湘以登衡山,因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还.令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒（注：此段之谬,与旧史同）,年五十九.
甫放旷不自检,好论天下大事,高而不切.少与李白齐名,时号“李杜”.尝从白及高适过汴州,酒酣,登吹台,慷慨怀古,人莫测也.数尝寇乱,挺节无所污.为歌诗,伤时浇弱,情不忘君,人怜其忠云.
赞曰：唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜.至宋之问、沈［全］期等,研揣声音,浮切不差,而号律诗,竞相沿袭.逮开元间,稍裁以雅正.然恃华者质反,好丽者壮为,人得一概,皆自名所长.至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之.他人不足,甫乃厌余.残膏胜馥,沾丐后人多矣.故元稹谓诗人已来,未有如子美者.甫又善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号诗史.昌黎韩愈于文章慎许可,至于歌诗,独推曰：“李杜文章在,光焰万丈长.”诚可信云.
【元稹撰唐故检校工部员外郎杜君墓系铭（江陵士曹时作）】
叙曰：余读诗至杜子美而知大小之有所总萃焉.始尧舜时,君臣以赓歌相和,是后诗人继作,历夏、殷、周千余年,仲尼缉合选练,取其干预教化之尤者三百篇,其余无闻焉.骚人作而怨愤之态繁,然犹去风雅日近,尚相比拟.秦、汉已还,采诗之官既废,天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词亦随时间作.至汉武帝赋《柏梁》诗,而七言之体兴.苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言.虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而词意简远,指事言情,自非有为而为,则文不妄作.建安之后,天下文士遭罹兵战.曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗.其遒壮抑扬,冤哀悲离之作,尤极于古.晋世风概稍存.宋、齐之间,教失根本,士子以简慢歙习舒徐相尚,文章以风容色泽放旷精清为高.盖吟写性灵,流连光景之文也.意义格力固无取焉.陵迟至于梁、陈,淫艳刻饰,佻巧小碎之词剧,又宋、齐之所不取也.
唐兴,官举大振.历世之文,能者互出.而又沈、宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗.由是而后,文变之体极焉.然而莫不好古者遗近,务华者去实；效齐、梁则不逮于魏、晋,工乐府则力屈于五言；律切则骨格不存,闲暇则纤浓莫备.至于子美,盖所谓上薄风雅,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣.使仲尼锻其旨要,尚不知贵,其多乎哉.苟以其能所不能,无可无不可,则诗人以来,未有如子美者.
是时山东人李白亦以奇文取称,时人谓之“李杜”.余观其壮浪纵恣,摆去拘束,模写物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美矣.至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎!
予尝欲条析其文,体别相附,与来者为之准,特病懒未就耳.适遇子美之孙嗣业启子美之柩,襄［付］事于偃师.途次于荆,雅知余爱言其大父之为文,拜余为志.辞不能绝,余因系其官阀而铭其卒葬云.
系曰：昔当阳成侯姓杜氏,下十世而生依艺,令于巩.依艺生审言,审言善诗,官至膳部员外郎.审言生闲,闲生甫；闲为奉天令.甫字子美,天宝中献三大礼赋,明皇奇之,命宰相试文,文善,授右卫率府胄曹属.京师乱,步谒行在,拜左拾遗.岁余,以直言失官,出为华州司功,寻迁京兆功曹.剑南节度严武状为工部员外郎,参谋军事.旋又弃去,扁舟下荆、楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十九.夫人弘农杨氏女,父曰司农少卿怡,四十九年而终.嗣子曰宗武,病不克葬,殁,命其子嗣业.嗣业贫无以给丧,收拾乞丐,焦劳昼夜,去子美殁后余四十年,然后卒先人之志,亦足为难矣.
铭曰：维元和之癸巳粤某月某日之佳辰,合窆我杜子美于首阳之山前.呜呼!千载而下,曰此文先生之古坟.
【浦起龙撰读杜提纲】
杜集不应称草堂.草堂特流寓之一,该不得此老一生.
读杜逐字句寻思了,须通首一气读.若一题几首,再连章一片读.还要判成片工夫,全部一齐读.全部诗竟是一索子贯.
读杜须耐拙句、率句、狠句、质实句、生硬句、粗糙句.
天宝间诗,大抵喜功名、愤遇蹇、忧乱萌三项居多.
玄、肃之际多微辞.读者要屏去逆料意见、腹诽意见、追咎意见.老杜爱君,事前则出以忧危,遇事则出以规讽,事后则出以哀伤.这里磋一针,厚薄天渊.
客秦州,作客之始.当日背乡西去,为东都被兵,家毁人散之故.河北一日未荡,东都一日不宁.晓此,后半部诗了了.本传旧谱并说是关辅饥,没交涉.
蜀中诗只“剑外官人冷”一句盖却.设不遇严武,蚤已东下.夔州诗口口只想出峡,荆州、湖南诗口口只想北还.
说杜者云每饭不忘君,固是.然只恁地说,篇法都坏.试思一首诗本是贴身话,无端在中腰夹插国事,或结尾拖带朝局,没头没脑,成甚结构?杜老即不然.譬如《恨别》诗,“闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕”,是望其扫除祸本,为还乡作计.《出峡》诗,“朝士兼戎服,君王按湛卢”,“五云高太甲,六月旷抟扶”,是言国乱尚武,耻与甲卒同列,因而且向东南.以此推之,慨世还是慨身.太史公《屈平传》谓其“系心君国,不忘欲反,冀君一寤,俗之一改也.然终无可奈何,故不可以反”数语,正蹋着杜氏鼻孔.益信从前客秦州之始为寇乱,不为关辅饥,原委为然.
代宗朝诗,有与国史不似者.史不言河北多事,子美日日忧之；史不言朝廷轻儒,诗中每每见之.可见史家只载得一时事迹,诗家直显出一时气运.诗之妙,正在史笔不到处.若拈了死句,苦求证佐,再无不错.
杜诗合把做古书读.小年子弟拣取百篇,令熟复,性情自然诚悫,气志自然敦厚,胸襟自然阔绰,精神自然鼓舞.读杜诗不颛是学作诗.