“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 .本乎天者亲上,本乎天者亲下,则各从其类也.”是何意

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/05/13 07:56:22

正确的原文是「云从龙,风从虎,圣人作而万物覩」.
这话出于《易经．干卦》中,解说「九五爻」爻辞的〈文言传〉里.
全文是：「九五曰：飞龙在天,利见大人,何谓也?子曰,同声相应,同气相求.水流湿,火就燥,云从龙,风从虎.圣人作而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.」
字译——
九五爻说：飞龙在天,孔子说,同类声音频率相互感应,同类气息相互求合,如水流往低湿处所,火接近乾燥东西,如龙吟祥云出,虎啸谷风生,有德行的圣人一出现,天下都看到了,依存天气阳性的便上升,依存地气阴柔性质的便下降,都是各自相随于同类的.
所以,
「云从龙,风从虎,圣人作而万物覩」龙为水物,云为水汽,故龙吟云出；虎吼威猛,荡谷飘风,故虎啸风生.这是在比喻有相同特质的东西会彼此吸引,相互感通,有美好内在或人格的人只要一站出来,万物便能清明地见到,有如在天翱翔的飞龙.「作」就是「起」之意.「覩」即为「见」之意.
而,
喻为签文,的确可以说是上上签.放入两性之间求解,当然也是偏向美好的预测.求签之人与其所求对象,自然是「云龙风虎」,相应相求.只是,求签之人是否有心让自己成为拥有美好内在之人,当是关键所在.之所以圣人出而能万物覩,是因为圣人能明白人民的疾苦,因此才能感通天下.有德之人,位之有德.
正反两面的思考,才是面对签文喻示的谨慎态度.
世间事,塞翁失马,焉知非福?

“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 .本乎天者亲上,本乎天者亲下,则各从其类也.”是何意水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 .本乎天者亲上,本乎天者亲下,则各从其类也. 易经乾卦第五爻子曰：同声相应,同气相求；水流湿,火就燥；云从龙,风从虎.圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各云从龙风从虎圣人作而万物睹同明相照,同类相求;云从龙,风从虎,圣人作而万物睹是什么意思云从龙,风从虎.圣人作而万物睹,我求的是事业方面的我在黄龙洞求得一签,子缘：云从龙,风从虎,圣人作而万物睹解曰：大廷为正贝锦来朝江山放眼胜概且观解签文 (缘子) 天从龙,风从虎.圣人作而万物睹.解曰:大廷为正贝锦来朝江山放眼胜概且观 [谚语解释〕风从虎,云从龙 [虎成语解释] 风从虎,云从龙风从虎,云从龙的中文解释风从虎云从龙龙虎英雄傲苍穹是什么意思?