试比较林奈、布丰、拉马克、居维叶、莱伊尔和达尔文这几个人的观点在进化论上的联系和区别.

试比较林奈、布丰、拉马克、居维叶、莱伊尔和达尔文这几个人的观点在进化论上的联系和区别.

林奈的最大功绩是把前人的全部动植物知识系统化,摒弃了人为的按时间顺序的分类法,选择了自然分类方法.
他创造性地提出双名命名法,包括了8800多个种,达到了“无所不包”的程度,被人们称为万有分类法.
林奈最主要的成果是建立了人为分类体系和双名制命名法.这一伟大成就使林奈成为18世纪最杰出的科学家之一.
1751年,林奈出版《植物哲学》,这是他最有影响的工作.书中阐述分类的自然系统源于上帝的创造,并永远不变.
在书中,作者证明了植物的有性繁殖现象,并依雄蕊和雌蕊的类型、大小、数量及相互排列等特征,将植物分为纲、目、属和种等分类阶元.
物种不变论：种的数目和最初创造出来的各种不同类型的数目是相同的,这些类型按照繁殖规律又产生其他的但永远和自己相似的类型.
根据动物物种之间的类似性,布丰认为不同的物种可能由一个共同的祖先演化而来,大多数物种是由一种或几种比较完善的类型退化而来,生物物种的演变是复杂物种的退化过程-----生物退化论.
他还大胆地提出,人应当是动物中的一员.
布丰认为地球的年龄不可能如《圣经》所显示的只有几千年的历史,地球年龄起码也有10万年以上.
因此,布丰的另一贡献是摆脱了宗教束缚,将神学排斥在科学研究之外.
根据各大地质时代与生物各发展阶段之间的间断现象提出——灾变论.
自然界全球性大变革是造成生物类群大灭绝的原因,而残存的部分形成了以后各个阶段的生物类群.
他们在长期的地质研究中,发现了在不同的地层中,含有不同的动植物化石,并认为地层越深、越古老,所含动植物化石就越和现在生活着的动植物不相同,有些显然是属于灭绝的种属.
不同的地层结构是由于发生过多次洪水灾变,不同地层中的不同生物化石则是在每一次灾变后的重新创造.
这一假说基本与现代地质和古生物学的结论相一致.
居维叶认为,在整个地质发展的过程中,地球经常发生各种突如其来的灾害性变化,并且有的灾害是具有很大规模的.
例如,海洋干涸成陆地,陆地又隆起山脉,反过来陆地也可以下沉为海洋,还有火山爆发、洪水泛滥、气候急剧变化等.当洪水泛滥之时,大地的景象都发生了变化,许多生物遭到灭顶之灾.
每当经过一次巨大的灾害性变化,就会使几乎所有的生物灭绝.这些灭绝的生物就沉积在相应的地层,并变成化石而被保存下来.
这时,造物主又重新创造出新的物种,使地球又重新恢复了生机.原来地球上有多少物种,每个物种都具有什么样的形态和结构,造物主已不记得十分准确了.
所以造物主只是根据原来的大致印象来创造新的物种
拉马克生活的年代,正巧是灾变论产生与繁荣时期,拉马克对各类化石颇感兴趣,长期进行研究,从而得出种与种之间有过渡关系的结论.
他认为一些种属是由另外一些种属逐渐发展而来的,而低级种属向高级种属的变化,则需要一段漫长的地质时期
他在《动物哲学》中系统地阐述了他的进化学说(被后人称为“拉马克学说”),提出了两个法则：
一个是用进废退；一个是获得性遗传.
并认为这两者既是变异产生的原因,又是适应形成的过程.
莱伊尔建立了过去和现在的地质作用的同一性的概念,从而奠定了渐进论思想的基本论点.
地质学原理》论述了地球上的无机自然界有一个渐进连续的发展过程；有机界在自然选择、地理分布和移徙,以及在人工驯养、培植等条件会引起变化.
莱伊尔的《地质学原理》的问世,促进了矿物学、岩石学、地质学、古 生物学、生物地层学、矿床学、构造地质学向纵深发展,推动了地质学新学 科的建立,它不仅完善了地质科学的理论基础,同时也为生物进化论开辟了道路
达尔文发表《物种起源》一书,提出了“物竞天择,适者生存；自然选择,生存斗争”的学说,从根基上动摇了上帝创造万物的“创世说”.