有人说:“自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性,而社会活动是人有意识、有目的的活动,因而由人类活动形成的人类社会不具有

有人说:“自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性,而社会活动是人有意识、有目的的活动,因而由人类活动形成的人类社会不具有 哲学自然现象不依赖于人的意识,因而自然界是客观的；社会活动是人有意识的活动,因而人类社会是主观的. 辨析：自然现象不依赖于人的意识,因而自然界是客观的；社会活动使人有意识的活动,因而人类社会是主观的 自然界中万事万物没有意识,因而是客观的,社会活动是人有意识的活动,因而是主观的! 自然界中万事万物没有意识,因而是客观的,社会活动时人有意识的活动,因而是主观的! 哲学：世界的物质性"自然界的万事万物没有意识,因此是客观的；社会活动是人有意识的活动.因而是主观的"评析下子这个观点. 实践是客观物质的活动,又是有意识、有目的的活动,两者是否矛盾? 辨析题：人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的 人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的. 辩证题：人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的 、人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的. 真理的客观性是指()A:它是独立于人们意识之外的客观实在 B：它的内容不依赖于人、不依赖于主体、不依赖人类 C它是自然界