作业帮中国三代,古希腊,罗马帝国是奴隶社会吗
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/16 07:18:51
中国三代,古希腊,罗马帝国是奴隶社会吗
先不说历史社会形态存不存在过奴隶社会,就算是存在过,我个人感觉,像中国的三代时期：夏,商,周,与古希腊,罗马帝国就是奴隶社会呀?不能说存在奴隶就是奴隶社会吧?我感觉罗马与希腊更多的像是集权制,邦联制,或者帝国制社会.
我想除了马哲中的五种社会形态说,其它学者为社会形态的化分是什么样的呢?或者说我应该看哪些书.有人说古希腊与罗马更多的是一种古典主义而非奴隶社会制度.
哪道在中国除了马克思就没有别的历史观可学了吗?如果有的话应该看哪些作者的书呢?
先不说历史社会形态存不存在过奴隶社会,就算是存在过,我个人感觉,像中国的三代时期：夏,商,周,与古希腊,罗马帝国就是奴隶社会呀?不能说存在奴隶就是奴隶社会吧?我感觉罗马与希腊更多的像是集权制,邦联制,或者帝国制社会.
我想除了马哲中的五种社会形态说,其它学者为社会形态的化分是什么样的呢?或者说我应该看哪些书.有人说古希腊与罗马更多的是一种古典主义而非奴隶社会制度.
哪道在中国除了马克思就没有别的历史观可学了吗?如果有的话应该看哪些作者的书呢?
并不能说存在奴隶就是奴隶制社会,这个奴隶是个复杂的词汇,奴隶制是指：奴隶制,是指奴隶主拥有奴隶的制度.劳力活动须以奴隶为主,无报酬,且无人身自由.并且,奴隶为奴隶主所有.奴隶制追突出的是这种关系体系.
古典主义和奴隶社会制度这两个词不是对等的,而且,古典主义是针对文化,文学提出的概念,并且是较厚的历史时期出现的.不能简单对等.
马克思主义其实是很全面并且是很深入的,只不过中国对的马克思主义的认识总有不足,马克思额唯物史观是不错的,此外还有阶级斗争史观（多见于近代史的研究中）,全球史观（看《全球通史》）,文明史观,现代化史观,英雄史观等等,但是,这许多的史观都存在缺点,相对来说,唯物史观是比较科学,也是比较有优势的.
再问： 就是说马克思根据生方方式与生方力来划分的历史社会形态是唯物历史史观对吧。那么所谓的阶级斗争，矛盾这些也是马哲提出来的吗？而西方很少有人说阶级斗争与矛盾吧。
还一点就是：你所说的除了马哲外其它的历史观与方法就有全球史观，文明史观，英雄史观是安照这些来划分历史社会形态的对吧。
其实关于如何来划分历史与认识历史完全没有必要按照一家所说，想多了解除了马哲外的一些历史 在中国就没有除马哲外的一些历史观可读吗
再答： 那样的资料有的是，你可以从史学家这条线索找起，不同的史学家因为个人的兴趣、方向等原因各自持有不同的观点，如：要想把握全球史观，可以看斯塔夫里阿诺斯的全球通史。值得注意的是，这些不同的历史观，不是绝对独立的，更不是绝对对立的，只是一种分析问题的方式，这和马哲不是一个层面的。
古典主义和奴隶社会制度这两个词不是对等的,而且,古典主义是针对文化,文学提出的概念,并且是较厚的历史时期出现的.不能简单对等.
马克思主义其实是很全面并且是很深入的,只不过中国对的马克思主义的认识总有不足,马克思额唯物史观是不错的,此外还有阶级斗争史观（多见于近代史的研究中）,全球史观（看《全球通史》）,文明史观,现代化史观,英雄史观等等,但是,这许多的史观都存在缺点,相对来说,唯物史观是比较科学,也是比较有优势的.
再问： 就是说马克思根据生方方式与生方力来划分的历史社会形态是唯物历史史观对吧。那么所谓的阶级斗争，矛盾这些也是马哲提出来的吗？而西方很少有人说阶级斗争与矛盾吧。
还一点就是：你所说的除了马哲外其它的历史观与方法就有全球史观，文明史观，英雄史观是安照这些来划分历史社会形态的对吧。
其实关于如何来划分历史与认识历史完全没有必要按照一家所说，想多了解除了马哲外的一些历史 在中国就没有除马哲外的一些历史观可读吗
再答： 那样的资料有的是，你可以从史学家这条线索找起，不同的史学家因为个人的兴趣、方向等原因各自持有不同的观点，如：要想把握全球史观，可以看斯塔夫里阿诺斯的全球通史。值得注意的是，这些不同的历史观，不是绝对独立的，更不是绝对对立的，只是一种分析问题的方式，这和马哲不是一个层面的。