孟子曰：“上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德,风也小人之德,草也.草尚之风必.偃.……是罔民也.的

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/05/10 05:40:53

孟子曰：“上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德,风也小人之德,草也.草尚之风必.偃.……是罔民也.的
求下面孟子语录的解释：“上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德,风也; 小人之德,草也.草尚之风必.偃.” “民之为道也：有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为己.及陷乎罪,然后从而刑之,是罔民也.”

在上位的人爱好什么,下面的人必定对此更加爱好.君子的道德,好比是风；老百姓的道德,好比是草.风吹到草上,草必定倒伏.
老百姓中形成这样一条准则：有固定产业的人会有稳定不变的思想,没有固定产业的就不会有稳定不变的思想.如果没有稳定不变的思想,那么违礼犯法、为非作歹的事,没有不去干的了.等到他们陷入犯罪的泥坑,然后便用刑罚处置他们,这就像是布下罗网陷害百姓.

孟子曰：“上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德,风也小人之德,草也.草尚之风必.偃.……是罔民也.的 “上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德,风也；小人之德,草也.草上之风,必偃.” 50、孟子说：“君子之德风,小人之德草.草尚之风,必偃.”这里“尚”字的意思是君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 “子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风；小人之德草,草上之风,必偃.这句文言文的意思? 君子之德风.小人之德草子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃.出自哪 "君子之德风.小人之德草"里的风和草的解释. 孔子言:"君子之德风,小人之德草,草上之风必偃." 君子之德；风；小人之德；草；草上之风必偃季康子问政于孔子曰：“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰：“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德,风,小人之德,草请问各位专家,论语中的“君子之德风,小人之德草,...