作业帮,春秋战国思想家庄子,韩非子 ,孙膑 分别代表的是哪一阶层的 利益
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/14 10:15:59
,春秋战国思想家
庄子,韩非子 ,孙膑 分别代表的是哪一阶层的 利益
庄子,韩非子 ,孙膑 分别代表的是哪一阶层的 利益
==LZ,他应该叫韩非,
庄子看起来是一个愤世嫉俗的人,他生活在战国时期,与梁惠王、齐宣王同时,约比孟轲的年龄略小,曾做过漆园小吏,生活很穷困,却不接受楚威王的重金聘请,在道德上其实是一位非常廉洁、正直,有相当棱角和锋芒的人.
虽然他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望,从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人.
正因为世道污浊,所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历,所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由,所以他才强调率性.庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的.正因为爱的热烈,所以他才恨的彻底,他认为做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐,其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹.
庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质,人融入于万物之中,从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则,要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养,德性充足,生命自然流注出一种自足的精神的力量.
韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年）,韩非为韩国公子（即国君之子）,汉族,战国时韩国人(今河南省新郑）.是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”.韩非口吃(结巴）,不善言谈,而善于著述.韩非与李斯同是荀卿的学生,他博学多能,才学超人,思维敏捷,李斯自以为不如.他写起文章来气势逼人,堪称当时的大手笔.凡是读过他的文章的人,几乎没有不佩服他的才学的.
韩非的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作.
孙膑,战国中期齐国人.少时孤苦,年长后从师鬼谷子学习《孙子兵法》,显示了惊人的军事才能,不料,他却因此遭人暗算
在太史公自序中提到“孙子膑脚,《兵法》修列”
庄子看起来是一个愤世嫉俗的人,他生活在战国时期,与梁惠王、齐宣王同时,约比孟轲的年龄略小,曾做过漆园小吏,生活很穷困,却不接受楚威王的重金聘请,在道德上其实是一位非常廉洁、正直,有相当棱角和锋芒的人.
虽然他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望,从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人.
正因为世道污浊,所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历,所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由,所以他才强调率性.庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的.正因为爱的热烈,所以他才恨的彻底,他认为做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐,其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹.
庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质,人融入于万物之中,从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则,要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养,德性充足,生命自然流注出一种自足的精神的力量.
韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年）,韩非为韩国公子（即国君之子）,汉族,战国时韩国人(今河南省新郑）.是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”.韩非口吃(结巴）,不善言谈,而善于著述.韩非与李斯同是荀卿的学生,他博学多能,才学超人,思维敏捷,李斯自以为不如.他写起文章来气势逼人,堪称当时的大手笔.凡是读过他的文章的人,几乎没有不佩服他的才学的.
韩非的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作.
孙膑,战国中期齐国人.少时孤苦,年长后从师鬼谷子学习《孙子兵法》,显示了惊人的军事才能,不料,他却因此遭人暗算
在太史公自序中提到“孙子膑脚,《兵法》修列”