作业帮苏格拉底被公民大会还是民众法庭处死
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/07 10:00:22
苏格拉底被公民大会还是民众法庭处死
公民大会吧
公元前399 年,正值华夏战国时代的初期（周安王三年）,古希腊雅典
的三位罗织罪状的检查官：墨勒托斯,一位拙劣的悲剧合唱歌曲的作者；安
尼托斯,一位制革的匠人；一位演说家,一起指控当时著名的学者、哲学家
苏格拉底有罪.他们对苏格拉底指控的基本内容如下：“苏格拉底违反法律
表现在他不尊敬城邦所信奉的诸神,而且还引进新神；他的违法还表现在他
蛊惑青年,使之误入歧途.”不知道这三位检察官用了些什么证据,竟然说
服了雅典的公民,让他们认为城邦应该判苏格拉底死罪.这样,苏格拉底就
被宣判为有罪,定为死刑.但是没有随即行刑,推迟了一个月以后才执刑.
在这段时间里,苏格拉底有充裕的时间与机会出走逃避.他的朋友克里同曾
多次劝说他远走高飞,但他不为所动.因为苏格拉底自认是一名雅典公民,
就要遵守雅典所制定的法律,以身殉道,甘愿受死.苏格拉底还认为,如果
在他的朋友及学生的协助下越狱逃走,是“以错对错”,这种办法不可取.
另外,按照当时雅典的法律规定,所有被判有罪的人都可以请求宽恕.但是
这样做就等于承认自己有罪,当然苏格拉底是不愿意这样做的.当时雅典法
律还规定,被判有罪的人还有自己选择某一种刑罚的自由,即在认罪的前提
下交罚金或者选择被放逐处罚.这些都是古希腊雅典当时宽容的民主措施.
然而,苏格拉底一贫如洗,他声称,自己没有这笔钱,也不愿意交罚金.苏
氏也不愿意领着妻子和孩子,在法庭垂泪乞求同情和宽恕.他倔强的态度惹
怒了法官,但他表示“我宁愿选择死也不愿婢膝地乞求比死还坏得多的苟且
偷生”.苏氏对死也不畏惧,因为他认为“灵魂不灭”或“灵魂转移”,人
死后可以到另一世界,即冥府,在那里,“充满希望”的新生又将开始.他
视死如归,最后临危不惧,饮鸩就刑
公元前399 年,正值华夏战国时代的初期（周安王三年）,古希腊雅典
的三位罗织罪状的检查官：墨勒托斯,一位拙劣的悲剧合唱歌曲的作者；安
尼托斯,一位制革的匠人；一位演说家,一起指控当时著名的学者、哲学家
苏格拉底有罪.他们对苏格拉底指控的基本内容如下：“苏格拉底违反法律
表现在他不尊敬城邦所信奉的诸神,而且还引进新神；他的违法还表现在他
蛊惑青年,使之误入歧途.”不知道这三位检察官用了些什么证据,竟然说
服了雅典的公民,让他们认为城邦应该判苏格拉底死罪.这样,苏格拉底就
被宣判为有罪,定为死刑.但是没有随即行刑,推迟了一个月以后才执刑.
在这段时间里,苏格拉底有充裕的时间与机会出走逃避.他的朋友克里同曾
多次劝说他远走高飞,但他不为所动.因为苏格拉底自认是一名雅典公民,
就要遵守雅典所制定的法律,以身殉道,甘愿受死.苏格拉底还认为,如果
在他的朋友及学生的协助下越狱逃走,是“以错对错”,这种办法不可取.
另外,按照当时雅典的法律规定,所有被判有罪的人都可以请求宽恕.但是
这样做就等于承认自己有罪,当然苏格拉底是不愿意这样做的.当时雅典法
律还规定,被判有罪的人还有自己选择某一种刑罚的自由,即在认罪的前提
下交罚金或者选择被放逐处罚.这些都是古希腊雅典当时宽容的民主措施.
然而,苏格拉底一贫如洗,他声称,自己没有这笔钱,也不愿意交罚金.苏
氏也不愿意领着妻子和孩子,在法庭垂泪乞求同情和宽恕.他倔强的态度惹
怒了法官,但他表示“我宁愿选择死也不愿婢膝地乞求比死还坏得多的苟且
偷生”.苏氏对死也不畏惧,因为他认为“灵魂不灭”或“灵魂转移”,人
死后可以到另一世界,即冥府,在那里,“充满希望”的新生又将开始.他
视死如归,最后临危不惧,饮鸩就刑
苏格拉底被公民大会还是民众法庭处死
苏格拉底是被公民大会,还是被公民陪审法庭判处死刑的?
古希腊的最高权力机关是 “公民大会” 那“陪审法庭” “民众法庭”又是什么呢?
政治哲学考题公元前399年,苏格拉底被雅典公民大会判处死刑,在等待行刑的日子里,有朋友劝苏格拉底越狱并离开雅典,苏格拉底
公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑.
古雅典公民大会的缺陷公民大会:1.五百人议事会2.陪审法庭3.十将军委员会以上所述的政治制度有何缺陷?
处死苏格拉底说明了什么
古代雅典的最高权力机构是?A.陪审法庭 B.公民大会 C.500人会议 D.元老院
古希腊有公民大会、陪审法庭、五百人会议,中国西周则实行分封制和宗法制
苏格拉底为什么会在法庭上
雅典公民帕帕迪是一个目不识丁的人,他通过抽签来到法庭,参加审判苏格拉底.尽管许多问题听不懂,但最后举手投票时,帕帕迪投苏
雅典的执政官和公民大会的关系?执政官和五百人议事会的关系?到底是谁行使行政权?陪审法庭有行政权吗?