作业帮小学用到的古汉语知识常用的文言虚词、代词……有哪些
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 03:03:57
小学用到的古汉语知识
常用的文言虚词、代词……有哪些
常用的文言虚词、代词……有哪些
常用文言虚词:
------------
文言中的虚词有上百个,这里选最常见的作些解说.由于虚词的用法灵活性很大,所以有的虚词很难说它究竟属于哪一词类.下边为述说方便,分九类来谈.
1．之 其 者
这三个词,都具有指代的作用,可以作代词,但也都具有其他的作用.
之,作为代词,可以指代人、事、物,相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”.例如：
（1）徐公来,孰视之
（2）燕、赵、韩、魏闻之
（3）哙拜谢,起,立而饮之
分别代人（徐公）、事（齐国修明政治的情形）、物（酒）.此外,“之”的重要用法是作结构助词.
（1）徐公不若君之美也
（2）公之视廉将军,孰与秦王
（3）句读之不知,惑之不解
（4）大王遣一介之使至赵
这里的“之”,都是结构助词,担又有区别.（1）相当于“的”,（2）是起取消句子独立性的作用,（3）用在被提前的宾语和动词中间,（4）和（1）相近,但都不必译出.
另外,“之”还可作动词,相当于“往”、“到”；还有时仅起凑成某种语气的作用,不译.例如：
（1）项伯乃夜驰之沛公军
（2）公将鼓之
其,作为代词,可以指代人、事、物,相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”、“他（们）的”、“她（们）的”、“它（们）的”,或起指示作用,相当于“这”、“那”、“那个”.例如：
（1）权大悦,与其群下谋之
（2）臣窃以为其人勇士,有智谋
（3）相如廷叱之,辱其群臣
分别相当于“他”、“这”、“他的”.“其”也可指代自己,如《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”,就相当于“我”,这种情形不多见.“其”的另一常见用法是作副词,或表推断、测度,或表命令、劝勉、希望,或加强反问语气；分别相当于“大概”、“恐怕”、“可”、“难道”等等.
（1）王之好乐甚,则齐国其庶几乎
（2）尔其无忘乃父之志
（3）可以无悔矣,其孰能讥之乎
这里的“其”,分别是估量副词,命令副词、反诘副词.
者,作为代词,与形容词、动词结合,构成名词性词组,相当于“……的人”、“……的事物”、“……的”.例如：
（1）夺项王天下者,必沛公也
（2）此五者,知胜之道也
（3）知可以战与不可以战者胜
分别相当于“的人”、“的原则”、“的”.此外,“者”还常用作助词,在主语后表停顿,或在复句中前一分句末表停顿：
（1）四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.
（2）故遣将守关者,备他盗出入与非常也
2．所 所以
“所”在文言文里用法相当灵活.原本不妨看作实词,表示处所,例如“得无教我猎虫所耶”（《促织》）.在这个意义上稍稍虚化,意思就比较灵活了,例如今天还在使用的成语“各得其所”,这个“所”就不一定指处所,可根据语境具体解释.在这类情形下,“所”实在可以看成有指代作用的虚词了.不过,作为指代词,“所”通常是用在某个动词前边,指代与行为动作的有关方面,例如：
（1）君臣相顾,不知所归
（2）智勇多困于所溺
（3）马上遇所交识
（4）某业所就,孰与仲多
（5）其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍
前三例都是指代行为动作的对象,分别代回归的地方,溺爱的事物,交识的人.后两例较复杂,（4）指代事业成就带来的好处,（5）指代自然界冲犯筋骸、浸渍肌肤的各种因素,如寒暑、霜露、风雨之类.
“所”又可以同一些介词结合成固定结构,最常见的是“所以”.例如：
（1）原庄宗之所以得天下
（2）释先王之成法,而法其所以为法
（3）天地之所以养人者,原不过此数也
（4）师者,所以传道授业解惑也
分别相当于“（得天下）的原因”、“（为法）的根据”、“（养人）的方法”、“（传道授业解惑）的凭借”.
“所”和“为”相呼应,相当于“被”,是文言被动句的格式之一.例如：
（1）行将为人所并,岂足托乎
（2）今不速往,恐为操所先
3．是 斯 兹
这都是指示代词,“是”的用法较复杂.
（1）当是时也,商君佐之
（2）是吾剑之所从坠
（3）彼能是,而我乃不能是
（4）唯余马首是瞻
（5）余是以记之
（6）是故圣益圣,愚益愚
（7）斯故百世之遇也
（8）总此十思,宏兹九德
例（1）—（3）是“是”作指示代词的常见用法,分别表示远指、近指,相当于“那”、“这”、“这个”或“这样”.（4）中的“是”有提宾的作用,常和“唯”字同用.（5）的“是以”,就是“以是”,相当于“因此”；（6）的“是故”,相当于“这个缘故”,也就是“因此”、“所以”的意思.斯、兹的用法较简单,都是指示代词,相当于“这”.
4．或 莫
它们常用作无定代词：
（1）或师焉或否焉
（2）非刘豫州莫可以当曹操者
（3）使人之所恶莫甚于死者
这里的“或”相当于“有人”、“有的”,“莫”相当于“没有人”、“没有谁”和“没有什么”.
它们还可以用作副词：
（1）当与秦相较,或未易量
（2）莫若自遣腹心自结于东
这里的“或”相当于“或许”、“也许”,“莫”相当于“不”.
5．乃 将 特 徒
这些词都可以作副词：
（1）良乃入,具告沛公
（2）度我至军中,公乃入
（3）今其智乃反不能及,其可怪也欤
（4）既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御
（5）贵客将自何所至也
（6）无故而动民,又挠以军法,民将不安
（7）二子心计,公无从办,特示故人意耳
（8）秦城恐不可得,徒见欺
（9）徒以吾两人在也
（1）—（3）是“乃”作副词的三中常见情形,分别相当于“就”、“才”、“竟”.（4）—（6）是“将”作副词的三种情形,分别相当于“去”、“刚”或“方”、“将要”,其中（4）的用法较少见.“特”作副词,相当于“仅仅”、“只是”.“徒”作副词,在（8）和（9）中分别相当于“白白地”和“只是”.
这几个词,作为虚词,“乃”的用法较复杂：
（1）尔其无忘乃父之志
（2）当立者乃公子扶苏
（3）师劳力竭,远主备之,无乃不可乎
这里（1）是作代词,相当于“你”、“你的”,（2）相当于“是”、“就是”,（3）中的“乃”与“无”合成固定结构,表示反问的语气,相当于“不是”.此外,“乃”还可作转折连词.
6．和 安 孰 胡 曷 奚 恶
这些词都常用作疑问代词：
（1）若不能,何不按兵束甲,北面而事之
（2）豫州今欲何至
（3）何可废也,以羊易之
（4）秦则无礼,何施之为
（5）安能催眉折腰事权贵
（6）将军迎操,欲安所归乎
（7）吾与徐公孰美
（8）是可忍,孰不可忍
（9）吾孰与徐公美
（10）不稼不穑,胡取禾三百廛兮
（11）不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤
（12）激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉
（13）此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉
（14）以小易大,彼恶知之
最常用的自然是“何”.（1）—（4）,分别相当于“为什么”、“哪儿”、“怎么”、“什么”.（5）和（6）中的“安”,相当于“怎么”、“什么”（或“哪”）.（7）—（9）的“孰”,相当于“谁”、“哪一个”和“什么”,“孰与”则表比较,是“比……怎么样”的意思.（10）—（11）的“胡”分别相当于“为什么”和“什么”.（12）—（14）中的“曷”、“奚”、“恶”都相当于“何”,可以分别讲成“什么”和“怎么”.
7．于 以 为
这是在文言文中出现频率极高的三个介词.
于,放在动词后相当于“在”、“从”、“对”、“向”等.例如：
（1）方与将军会猎于吴
（2）青,取之于蓝
（3）尤致思于天文阴阳历算
（4）请奉命求救于孙将军
于,放在形容词后,相当于“比”；“于”还有表被动的作用,相当于“被”.
例如：
（1）冰,水为之,而寒于水
（2）吾不能举十万之众,受制于人
以,作为介词,相当于“把”、“拿”、“用”、“凭借”等等,这在初中就已经十分熟悉了,不一一举例.它还表示“以……资格”,相当于“因”,相当于“在”.例如：
（1）翌日,以资政殿学士行
（2）以故其后名之曰“褒禅”
（3）以崇祯十七年夏自京师徒步入华山
以,还常用作连词,用法和“而”相近：
（1）夷以近,则游者众
（2）作《师说》以贻之
以,还可用如动词,相当于“认为”、“以为”：
（1）我以日出时去人远
（2）皆以美于徐公
为,作介词用时,可以相当于“替”或“给”、相当于“被”、“因”、“为了”、“向”或“对”：
（1）庖丁为文惠君解牛
（2）身死人手,为天下笑,何也
（3）怵然为戒,视为止,行为迟
（4）若诚丈夫,不能为使君一奋臂耶
（5）如姬为公子泣,公子使客斩其仇头
为,还经常用作动词,含义很广,可讲成“做”、“是、”“成为”、“进行”等等,因已不属虚词,而且用法极为灵活,这里限于篇幅,不一一举例.
8．而 则 虽 然
这是几个常用的连词.
连词“而”的用法有三：顺接两个词、词组或句子；转接,相当于“但是”、“却”；连接状语和动词.例如：
（1）吞二周而亡诸侯
（2）仁义不施而攻守之势异也
（3）秦人拱手而取西河之外
“而”还常作代词,相当于“你”、“你的”,如“而翁归,自与汝复算耳”（《促织》）.
连词“则”也可以表顺接和转接.表顺接时相当于“就”、“那么”,相当于“原来是”、“原来已经”；表转接,相当于“却”.例如：
（1）位卑则足羞,官盛则近谀
（2）旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上
（3）万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉
连词“虽”主要用于表转折,通常用在转折复句或假设复句的前一分句,相当于“虽然”或“假使”：
（1）操虽托名汉相,其实汉贼也
（2）期年之后,虽欲言,无可进者
连词“然”也主要用于表转折,相当于“然而”、“但是”,如“然赌促织,隐中胸怀”.
不过,“然”还经常有别的用法：
（1）近抚之,气息惙然
（2）成然之,早出暮归
（3）物皆然,心为甚
这里分别是：助词,用在动词或形容词后,表某种情态；动词,相当于“认为对”、“同意”；代词,相当于“这样”.
文言文中“然后”、“然则”中的“然”,从意义上说,相当于“这”或“这样”.“然则”可以解释为“既然这样,那么”.
9．也 矣 哉 乎 夫 耳 焉 诸
这是一些常用的语气词.值得注意的有这样几个问题：
第一,“也”不仅用于句尾（或用于判断句尾,与“者”呼应；或用于陈述、疑问、感叹句尾,表肯定、否定或疑问、感叹语气）,而且常用在句中,表提顿或语气的舒缓,例如：“师道之不传也久矣”.这种情形不要和现代汉语中副词“也”混淆.
第二,“乎”作为语气词,可以用在句尾或句中.除此之外它还经常同“于”一样,如“生乎吾前,其闻道也固先乎吾.”
第三,“夫”作为语气词可以用在句尾,也可用在句首.如用在句中,则往往是代词,相当于“这个”、“那个”、“那些”.例如：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.
第四,“焉”除作为语气词外,常作为指示代词和疑问代词.例如：
（1）积土成山,风雨兴焉
（2）不入虎穴,焉得虎子
例（1）的“焉”,有指代作用,相当“于之”、“于此”.例（2）的“焉”则相当于“安”,是“怎么”的意思.
第五,“焉”作“于之”解时,它实际兼有了两个词的意义,我们称之为兼词.“诸”也是个兼词,相当于“之乎”.
常用的文言代词:
--------------
1.人称代词
第一人称：我 吾 朕 余 予 自 己
相当于现代汉语的：我 自己 我们 我们这些人（我等）
2.第二人称：尔 而 若 乃 女 汝
相当于现在的：你 你们 你们这些人 您
3.第三人称：之 彼 伊 厥 渠 其
相当于现代汉语的：他她 它；（他 她 它） 他们 他们的
4.疑问代词
问 人 事物 处所 情况
谁 孰 何 曷 安 焉 胡 乌 恶 奚 盍
现代汉语意思：
谁 哪一个 什么 哪里 怎么 为什么 何不
5.指示代词
近指 此 是 斯 兹 之 夫 然 尔
这 这样 这里 这种 这样
远指 彼 夫 其
那 那个 那里 那些
旁指 他 人
别的 旁者
虚指 或 某
有的 有人 有些 有时 某某
无指 莫 无 靡 或
没有谁 没有什么
------------
文言中的虚词有上百个,这里选最常见的作些解说.由于虚词的用法灵活性很大,所以有的虚词很难说它究竟属于哪一词类.下边为述说方便,分九类来谈.
1．之 其 者
这三个词,都具有指代的作用,可以作代词,但也都具有其他的作用.
之,作为代词,可以指代人、事、物,相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”.例如：
（1）徐公来,孰视之
（2）燕、赵、韩、魏闻之
（3）哙拜谢,起,立而饮之
分别代人（徐公）、事（齐国修明政治的情形）、物（酒）.此外,“之”的重要用法是作结构助词.
（1）徐公不若君之美也
（2）公之视廉将军,孰与秦王
（3）句读之不知,惑之不解
（4）大王遣一介之使至赵
这里的“之”,都是结构助词,担又有区别.（1）相当于“的”,（2）是起取消句子独立性的作用,（3）用在被提前的宾语和动词中间,（4）和（1）相近,但都不必译出.
另外,“之”还可作动词,相当于“往”、“到”；还有时仅起凑成某种语气的作用,不译.例如：
（1）项伯乃夜驰之沛公军
（2）公将鼓之
其,作为代词,可以指代人、事、物,相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”、“他（们）的”、“她（们）的”、“它（们）的”,或起指示作用,相当于“这”、“那”、“那个”.例如：
（1）权大悦,与其群下谋之
（2）臣窃以为其人勇士,有智谋
（3）相如廷叱之,辱其群臣
分别相当于“他”、“这”、“他的”.“其”也可指代自己,如《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”,就相当于“我”,这种情形不多见.“其”的另一常见用法是作副词,或表推断、测度,或表命令、劝勉、希望,或加强反问语气；分别相当于“大概”、“恐怕”、“可”、“难道”等等.
（1）王之好乐甚,则齐国其庶几乎
（2）尔其无忘乃父之志
（3）可以无悔矣,其孰能讥之乎
这里的“其”,分别是估量副词,命令副词、反诘副词.
者,作为代词,与形容词、动词结合,构成名词性词组,相当于“……的人”、“……的事物”、“……的”.例如：
（1）夺项王天下者,必沛公也
（2）此五者,知胜之道也
（3）知可以战与不可以战者胜
分别相当于“的人”、“的原则”、“的”.此外,“者”还常用作助词,在主语后表停顿,或在复句中前一分句末表停顿：
（1）四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.
（2）故遣将守关者,备他盗出入与非常也
2．所 所以
“所”在文言文里用法相当灵活.原本不妨看作实词,表示处所,例如“得无教我猎虫所耶”（《促织》）.在这个意义上稍稍虚化,意思就比较灵活了,例如今天还在使用的成语“各得其所”,这个“所”就不一定指处所,可根据语境具体解释.在这类情形下,“所”实在可以看成有指代作用的虚词了.不过,作为指代词,“所”通常是用在某个动词前边,指代与行为动作的有关方面,例如：
（1）君臣相顾,不知所归
（2）智勇多困于所溺
（3）马上遇所交识
（4）某业所就,孰与仲多
（5）其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍
前三例都是指代行为动作的对象,分别代回归的地方,溺爱的事物,交识的人.后两例较复杂,（4）指代事业成就带来的好处,（5）指代自然界冲犯筋骸、浸渍肌肤的各种因素,如寒暑、霜露、风雨之类.
“所”又可以同一些介词结合成固定结构,最常见的是“所以”.例如：
（1）原庄宗之所以得天下
（2）释先王之成法,而法其所以为法
（3）天地之所以养人者,原不过此数也
（4）师者,所以传道授业解惑也
分别相当于“（得天下）的原因”、“（为法）的根据”、“（养人）的方法”、“（传道授业解惑）的凭借”.
“所”和“为”相呼应,相当于“被”,是文言被动句的格式之一.例如：
（1）行将为人所并,岂足托乎
（2）今不速往,恐为操所先
3．是 斯 兹
这都是指示代词,“是”的用法较复杂.
（1）当是时也,商君佐之
（2）是吾剑之所从坠
（3）彼能是,而我乃不能是
（4）唯余马首是瞻
（5）余是以记之
（6）是故圣益圣,愚益愚
（7）斯故百世之遇也
（8）总此十思,宏兹九德
例（1）—（3）是“是”作指示代词的常见用法,分别表示远指、近指,相当于“那”、“这”、“这个”或“这样”.（4）中的“是”有提宾的作用,常和“唯”字同用.（5）的“是以”,就是“以是”,相当于“因此”；（6）的“是故”,相当于“这个缘故”,也就是“因此”、“所以”的意思.斯、兹的用法较简单,都是指示代词,相当于“这”.
4．或 莫
它们常用作无定代词：
（1）或师焉或否焉
（2）非刘豫州莫可以当曹操者
（3）使人之所恶莫甚于死者
这里的“或”相当于“有人”、“有的”,“莫”相当于“没有人”、“没有谁”和“没有什么”.
它们还可以用作副词：
（1）当与秦相较,或未易量
（2）莫若自遣腹心自结于东
这里的“或”相当于“或许”、“也许”,“莫”相当于“不”.
5．乃 将 特 徒
这些词都可以作副词：
（1）良乃入,具告沛公
（2）度我至军中,公乃入
（3）今其智乃反不能及,其可怪也欤
（4）既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御
（5）贵客将自何所至也
（6）无故而动民,又挠以军法,民将不安
（7）二子心计,公无从办,特示故人意耳
（8）秦城恐不可得,徒见欺
（9）徒以吾两人在也
（1）—（3）是“乃”作副词的三中常见情形,分别相当于“就”、“才”、“竟”.（4）—（6）是“将”作副词的三种情形,分别相当于“去”、“刚”或“方”、“将要”,其中（4）的用法较少见.“特”作副词,相当于“仅仅”、“只是”.“徒”作副词,在（8）和（9）中分别相当于“白白地”和“只是”.
这几个词,作为虚词,“乃”的用法较复杂：
（1）尔其无忘乃父之志
（2）当立者乃公子扶苏
（3）师劳力竭,远主备之,无乃不可乎
这里（1）是作代词,相当于“你”、“你的”,（2）相当于“是”、“就是”,（3）中的“乃”与“无”合成固定结构,表示反问的语气,相当于“不是”.此外,“乃”还可作转折连词.
6．和 安 孰 胡 曷 奚 恶
这些词都常用作疑问代词：
（1）若不能,何不按兵束甲,北面而事之
（2）豫州今欲何至
（3）何可废也,以羊易之
（4）秦则无礼,何施之为
（5）安能催眉折腰事权贵
（6）将军迎操,欲安所归乎
（7）吾与徐公孰美
（8）是可忍,孰不可忍
（9）吾孰与徐公美
（10）不稼不穑,胡取禾三百廛兮
（11）不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤
（12）激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉
（13）此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉
（14）以小易大,彼恶知之
最常用的自然是“何”.（1）—（4）,分别相当于“为什么”、“哪儿”、“怎么”、“什么”.（5）和（6）中的“安”,相当于“怎么”、“什么”（或“哪”）.（7）—（9）的“孰”,相当于“谁”、“哪一个”和“什么”,“孰与”则表比较,是“比……怎么样”的意思.（10）—（11）的“胡”分别相当于“为什么”和“什么”.（12）—（14）中的“曷”、“奚”、“恶”都相当于“何”,可以分别讲成“什么”和“怎么”.
7．于 以 为
这是在文言文中出现频率极高的三个介词.
于,放在动词后相当于“在”、“从”、“对”、“向”等.例如：
（1）方与将军会猎于吴
（2）青,取之于蓝
（3）尤致思于天文阴阳历算
（4）请奉命求救于孙将军
于,放在形容词后,相当于“比”；“于”还有表被动的作用,相当于“被”.
例如：
（1）冰,水为之,而寒于水
（2）吾不能举十万之众,受制于人
以,作为介词,相当于“把”、“拿”、“用”、“凭借”等等,这在初中就已经十分熟悉了,不一一举例.它还表示“以……资格”,相当于“因”,相当于“在”.例如：
（1）翌日,以资政殿学士行
（2）以故其后名之曰“褒禅”
（3）以崇祯十七年夏自京师徒步入华山
以,还常用作连词,用法和“而”相近：
（1）夷以近,则游者众
（2）作《师说》以贻之
以,还可用如动词,相当于“认为”、“以为”：
（1）我以日出时去人远
（2）皆以美于徐公
为,作介词用时,可以相当于“替”或“给”、相当于“被”、“因”、“为了”、“向”或“对”：
（1）庖丁为文惠君解牛
（2）身死人手,为天下笑,何也
（3）怵然为戒,视为止,行为迟
（4）若诚丈夫,不能为使君一奋臂耶
（5）如姬为公子泣,公子使客斩其仇头
为,还经常用作动词,含义很广,可讲成“做”、“是、”“成为”、“进行”等等,因已不属虚词,而且用法极为灵活,这里限于篇幅,不一一举例.
8．而 则 虽 然
这是几个常用的连词.
连词“而”的用法有三：顺接两个词、词组或句子；转接,相当于“但是”、“却”；连接状语和动词.例如：
（1）吞二周而亡诸侯
（2）仁义不施而攻守之势异也
（3）秦人拱手而取西河之外
“而”还常作代词,相当于“你”、“你的”,如“而翁归,自与汝复算耳”（《促织》）.
连词“则”也可以表顺接和转接.表顺接时相当于“就”、“那么”,相当于“原来是”、“原来已经”；表转接,相当于“却”.例如：
（1）位卑则足羞,官盛则近谀
（2）旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上
（3）万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉
连词“虽”主要用于表转折,通常用在转折复句或假设复句的前一分句,相当于“虽然”或“假使”：
（1）操虽托名汉相,其实汉贼也
（2）期年之后,虽欲言,无可进者
连词“然”也主要用于表转折,相当于“然而”、“但是”,如“然赌促织,隐中胸怀”.
不过,“然”还经常有别的用法：
（1）近抚之,气息惙然
（2）成然之,早出暮归
（3）物皆然,心为甚
这里分别是：助词,用在动词或形容词后,表某种情态；动词,相当于“认为对”、“同意”；代词,相当于“这样”.
文言文中“然后”、“然则”中的“然”,从意义上说,相当于“这”或“这样”.“然则”可以解释为“既然这样,那么”.
9．也 矣 哉 乎 夫 耳 焉 诸
这是一些常用的语气词.值得注意的有这样几个问题：
第一,“也”不仅用于句尾（或用于判断句尾,与“者”呼应；或用于陈述、疑问、感叹句尾,表肯定、否定或疑问、感叹语气）,而且常用在句中,表提顿或语气的舒缓,例如：“师道之不传也久矣”.这种情形不要和现代汉语中副词“也”混淆.
第二,“乎”作为语气词,可以用在句尾或句中.除此之外它还经常同“于”一样,如“生乎吾前,其闻道也固先乎吾.”
第三,“夫”作为语气词可以用在句尾,也可用在句首.如用在句中,则往往是代词,相当于“这个”、“那个”、“那些”.例如：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.
第四,“焉”除作为语气词外,常作为指示代词和疑问代词.例如：
（1）积土成山,风雨兴焉
（2）不入虎穴,焉得虎子
例（1）的“焉”,有指代作用,相当“于之”、“于此”.例（2）的“焉”则相当于“安”,是“怎么”的意思.
第五,“焉”作“于之”解时,它实际兼有了两个词的意义,我们称之为兼词.“诸”也是个兼词,相当于“之乎”.
常用的文言代词:
--------------
1.人称代词
第一人称：我 吾 朕 余 予 自 己
相当于现代汉语的：我 自己 我们 我们这些人（我等）
2.第二人称：尔 而 若 乃 女 汝
相当于现在的：你 你们 你们这些人 您
3.第三人称：之 彼 伊 厥 渠 其
相当于现代汉语的：他她 它；（他 她 它） 他们 他们的
4.疑问代词
问 人 事物 处所 情况
谁 孰 何 曷 安 焉 胡 乌 恶 奚 盍
现代汉语意思：
谁 哪一个 什么 哪里 怎么 为什么 何不
5.指示代词
近指 此 是 斯 兹 之 夫 然 尔
这 这样 这里 这种 这样
远指 彼 夫 其
那 那个 那里 那些
旁指 他 人
别的 旁者
虚指 或 某
有的 有人 有些 有时 某某
无指 莫 无 靡 或
没有谁 没有什么