作业帮关于丑小鸭的寓言.第一：丑小鸭寓意、第二：关于寓意的寓言故事（抄的也行,自己写的也行） 600字,我拿来参考!速度好的+
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/12 19:41:27
关于丑小鸭的寓言.
第一：丑小鸭寓意、第二：关于寓意的寓言故事（抄的也行,自己写的也行） 600字,我拿来参考!速度好的++++
第一：丑小鸭寓意、第二：关于寓意的寓言故事（抄的也行,自己写的也行） 600字,我拿来参考!速度好的++++
在安徒生的童话中,《丑小鸭》大约是中国读者最熟悉的篇目之一了.它的寓意一般都被理解为一个成功人士“白天鹅”在其才华未能彰显出来,社会没有普遍承认其特殊价值时经常遭遇到的种种歧视、挫折和打击.灰色的“丑小鸭”也就是尚未焕发生命光彩的人的代名词,“当他（她）还是一只丑小鸭时”这一说法就成了某人在其自身价值尚未获得社会普遍认可和广泛认同阶段的代名词.一个有过“丑小鸭”经历的人,意味着他（她）在变成“白天鹅”之前曾经有过一段曲折、坎坷的历程.经过一段时期的努力,他（她）成功了,于是“丑小鸭”最终变成了“白天鹅”.如陶德臻、马家骏主编的《世界文学史》介绍安徒生生平时就说：“原来他是一个受人奚落、嘲笑,连自己的兄弟姐妹都瞧不起的‘丑小鸭’,但后来这只丑小鸭成了一只漂亮的天鹅.”然而,那只被称为“丑小鸭”的禽类动物原本就是天鹅,他只是经历了从雏天鹅成长为大天鹅的过程,并没有出现“鸭子变鹅”的奇迹,这个过程只是出于人们的误解.“丑小鸭”是一只被错认为鸭子的天鹅,是不小心混进乌鸦队里的凤凰.因此,我认为《丑小鸭》的寓意应该是每一种人或事物都要用符合其自身实际的恰当的标准加以衡量,如果误用了标准,美的就会变成丑的,好的就会变成坏的,有用的就会变成无用的,是非善恶就会颠倒.
何种原因会造成衡量标准的错用呢?在《丑小鸭》中我们看到这样几种情况：
其一,生活环境的错位,打破了人们惯用的价值标准.
童话中的天鹅蛋误落进鸭子窝里,被当作鸭子孵出.因为蛋大,需要孵化的时间长,他不仅是最晚出壳的,而且一出生就被鸭妈妈认为“又大又丑”,是只“丑陋的灰色小家伙”.他的丑缘于两个原因：一是体形太大,二是绒毛的颜色是灰色的,而这两点恰恰是以体型小巧、绒毛淡黄的雏鸭为衡量标准的.鸭妈妈眼中的雏鸭肯定是最美的,正如癞蛤蟆眼中最美的肯定是小癞蛤蟆.但是,如果这只丑小鸭出生在天鹅家族中,他就是一只再正常不过的雏天鹅,受到的应该是赞美而不是奚落.正如弱不禁风的林黛玉在贾宝玉眼里是“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风”的美人,但在宁府的焦大眼中则肯定是个肩担不得担,手提不得篮、打不了狗、喂不了猪的废物,因此贾宝玉对林黛玉一往情深,而焦大则不会爱上林妹妹.现实生活中,文革期间那些一级研究员被发配到乡下去劳动改造,同样遭遇到尴尬处境.贾平凹笔下的丑石是个具有极高天文价值的陨石.可是,“正因为它不是一般的顽石,当然不能去做墙,做台阶,不能去雕刻,捶布.它不是做这些小玩意的,所以经常就遭到一般世俗的讥讽.”陨石遭到世俗的讽刺,是因为它打破了世俗习惯的衡量石头的标准.具体来看世俗的标准其实并没有错,错的是它被用以衡量不适合的对象.庄子云：“凫胫虽短,续之则忧：鹤胫虽长,断之则悲.”“短”与“长”的优劣本是相对的,但如果凫与鹤的位置颠倒一下,两人都会变丑,变得无用.所以,适得其所,才能人尽其才,物尽其用,才能使美得以充分展现.
其二,多数人缺乏或难以坚持独立见解,人云亦云,随顺群体偏见.
丑小鸭出生时,鸭妈妈除了觉得他“大得怕人”以外,对他的印象还是非常不错的.当别的鸭子嫌他长得丑时,鸭妈妈开始还以他脾气好、游泳好为他辩护.”你看他的腿划得多灵活,他浮得多么稳!……如果你仔细看他的话,他长得还蛮漂亮呐.”可是,当丑小鸭成为全体鸡鸭嘲笑的对象并遭到大家强烈驱逐时,他的兄弟姐妹也对他生起气来,鸭妈妈终于也忍不住要赶他出门了.谎言重复一千遍就会变成真理,众口铄金的力量终于导致鸭妈妈放弃了自己原来的立场,丑小鸭遭放逐的命运也就注定成为现实了.由此可见,有时,独立的见解并不缺乏,但能够力排众议、坚持真理就不容易了.出现这种情况一方面因为意志不够坚定,另一方面则可能因为对自己的观点缺乏足够的把握和信心.
其三,以自己有限的经验和狭隘的偏见要求别人,党同伐异.
丑小鸭在一间简陋的农家小屋里遇到女主人养的两只动物,一只雄猫和一只母鸡.母鸡因他不会生蛋而认定他是个废物,雄猫因他不会拱起背,发出“咪咪”的叫声而剥夺了他发表意见的权利.而他们对于丑小鸭想游泳的渴望却予以驳斥,认为那是“怪念头”,因为雄猫、母鸡和他们的女主人都不喜欢钻进水里,让水淹没头顶.现实生活中,错误地以自己的是非善恶观要求他人的情况比比皆是,不符合这一标准的则被看作是“另类”,受到歧视和排斥.这一思想,我们还可以从安徒生的另一篇童话《拇指姑娘》中找到印证.从郁金香花中长出的拇指姑娘非常美丽,但她在金龟子眼中却因为没有触角、腰太细而显得很丑.
在不同的环境、价值观和审美标准的主宰下,同一件事物会遭遇截然不同的命运.安徒生是善良的,他为丑小鸭安排了一个美丽的结局.而浸濡于千百年专制文化中,我们不能不联想起“橘化为枳”的典故,“橘生淮南为橘,生于淮北则为枳”,环境的力量多么可怕啊.照此典故新编一个童话,将是白天鹅变成丑小鸭的结局,现实的实例也并不鲜见.
何种原因会造成衡量标准的错用呢?在《丑小鸭》中我们看到这样几种情况：
其一,生活环境的错位,打破了人们惯用的价值标准.
童话中的天鹅蛋误落进鸭子窝里,被当作鸭子孵出.因为蛋大,需要孵化的时间长,他不仅是最晚出壳的,而且一出生就被鸭妈妈认为“又大又丑”,是只“丑陋的灰色小家伙”.他的丑缘于两个原因：一是体形太大,二是绒毛的颜色是灰色的,而这两点恰恰是以体型小巧、绒毛淡黄的雏鸭为衡量标准的.鸭妈妈眼中的雏鸭肯定是最美的,正如癞蛤蟆眼中最美的肯定是小癞蛤蟆.但是,如果这只丑小鸭出生在天鹅家族中,他就是一只再正常不过的雏天鹅,受到的应该是赞美而不是奚落.正如弱不禁风的林黛玉在贾宝玉眼里是“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风”的美人,但在宁府的焦大眼中则肯定是个肩担不得担,手提不得篮、打不了狗、喂不了猪的废物,因此贾宝玉对林黛玉一往情深,而焦大则不会爱上林妹妹.现实生活中,文革期间那些一级研究员被发配到乡下去劳动改造,同样遭遇到尴尬处境.贾平凹笔下的丑石是个具有极高天文价值的陨石.可是,“正因为它不是一般的顽石,当然不能去做墙,做台阶,不能去雕刻,捶布.它不是做这些小玩意的,所以经常就遭到一般世俗的讥讽.”陨石遭到世俗的讽刺,是因为它打破了世俗习惯的衡量石头的标准.具体来看世俗的标准其实并没有错,错的是它被用以衡量不适合的对象.庄子云：“凫胫虽短,续之则忧：鹤胫虽长,断之则悲.”“短”与“长”的优劣本是相对的,但如果凫与鹤的位置颠倒一下,两人都会变丑,变得无用.所以,适得其所,才能人尽其才,物尽其用,才能使美得以充分展现.
其二,多数人缺乏或难以坚持独立见解,人云亦云,随顺群体偏见.
丑小鸭出生时,鸭妈妈除了觉得他“大得怕人”以外,对他的印象还是非常不错的.当别的鸭子嫌他长得丑时,鸭妈妈开始还以他脾气好、游泳好为他辩护.”你看他的腿划得多灵活,他浮得多么稳!……如果你仔细看他的话,他长得还蛮漂亮呐.”可是,当丑小鸭成为全体鸡鸭嘲笑的对象并遭到大家强烈驱逐时,他的兄弟姐妹也对他生起气来,鸭妈妈终于也忍不住要赶他出门了.谎言重复一千遍就会变成真理,众口铄金的力量终于导致鸭妈妈放弃了自己原来的立场,丑小鸭遭放逐的命运也就注定成为现实了.由此可见,有时,独立的见解并不缺乏,但能够力排众议、坚持真理就不容易了.出现这种情况一方面因为意志不够坚定,另一方面则可能因为对自己的观点缺乏足够的把握和信心.
其三,以自己有限的经验和狭隘的偏见要求别人,党同伐异.
丑小鸭在一间简陋的农家小屋里遇到女主人养的两只动物,一只雄猫和一只母鸡.母鸡因他不会生蛋而认定他是个废物,雄猫因他不会拱起背,发出“咪咪”的叫声而剥夺了他发表意见的权利.而他们对于丑小鸭想游泳的渴望却予以驳斥,认为那是“怪念头”,因为雄猫、母鸡和他们的女主人都不喜欢钻进水里,让水淹没头顶.现实生活中,错误地以自己的是非善恶观要求他人的情况比比皆是,不符合这一标准的则被看作是“另类”,受到歧视和排斥.这一思想,我们还可以从安徒生的另一篇童话《拇指姑娘》中找到印证.从郁金香花中长出的拇指姑娘非常美丽,但她在金龟子眼中却因为没有触角、腰太细而显得很丑.
在不同的环境、价值观和审美标准的主宰下,同一件事物会遭遇截然不同的命运.安徒生是善良的,他为丑小鸭安排了一个美丽的结局.而浸濡于千百年专制文化中,我们不能不联想起“橘化为枳”的典故,“橘生淮南为橘,生于淮北则为枳”,环境的力量多么可怕啊.照此典故新编一个童话,将是白天鹅变成丑小鸭的结局,现实的实例也并不鲜见.