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开卷未必有益辩论会反方词

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/15 05:27:31
开卷未必有益辩论会反方词
如果盲目开卷,未必有益,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!
古时候,值得储藏的书都是刻在竹简上的,竹简的制作很繁琐费力,首先要选择上等的青竹,削成长方形,再用火烘烤,一方面是为了镌刻容易,一方面可以防虫防蛀,然后,镌刻文章,刻好后,再把一片片单片用丝绳或皮革割成的细绳装订成册,所以很笨重.有个成语“汗牛充栋”就是形容藏书太多,运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶.战国时的学者惠施外出游学时,就带了五车书,后人就用学富五车来形容一个人知识渊博.这种书简只有有钱的大户人家才能买得起.平民百姓就成了“书非借不能读也”了.正因为如此珍贵,才决定了古代的书卷卷经典,自然就有了开卷有益一说.所以理解一个词语不能离开年代背景的.
如今,造纸业发达了,书籍相对就廉价了.什么书都可以在世面上流通,开卷就未必有益了.但这也不是绝对的,是否有益还要看人的,道德高尚的人看邪书,也能受益,道德低下的人看正书也会别有用心.孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒虫后,不但不死,羽毛反而更艳丽、漂亮.如果还没有孔雀的本事时,毒就是毒,而不是漂亮的羽毛!荷花出淤泥而不染,其它的花无论多么高贵,都做不到.真正有修养的人不拒世俗,蒙尘所染反而转化为智慧,处处圆通无碍.读的书越多,智慧越高超,传播智慧的时候,方便也多.没修养的人,世俗就是世俗,不仅染自己还要染他人.高洁的人懂得洁身自爱,不去沾染世俗,不过,离智慧还有一段距离.
人要真正成熟,就要磨练自己的性格,要在世俗中跌打滚爬,在世俗中把自己的所学融为智慧.才能为社会作出贡献,仅仅才高八斗是不够的,没有一个良好的人际关系就不能发挥作用,所以说,修养才是人生的最大智慧,中国缺的是管理人才,不是技术人才.
读书要学以致用,无用的书不读也罢.
第一要解决生存的问题,读事务书.
第二要解决身体的问题,读养生书.
第三要解决精神的问题,读做人书.
第四要解决消遣的问题,读艺术书.
第五要解决无聊的问题,读娱乐书.
学会知识不会运用的人,就读死书
哪个重要,想读哪个,要自己选择了,读什么样的书,就会变什么样的人.事务书读多了,人就变成了技术能手,养生书读多了,人就变成了养生专家,做人书读多了,人就变得很明辨通世,艺术书读多了,人就变得情趣高雅,娱乐书读多了,人就变得诙谐幽默,如果,智慧尚低,就把糟粕书烧了吧.
这些书,最有用的还是做人的书,做人是一切的基础,修养是决定人生成败的关键.为人的程度决定了人生的价值!做人看似简单,幸福就不简单了,小人得志不值得羡慕.做人的原则是最容易动摇的,穷其一生,也难有几人对人生达到不惑的
开卷未必有益 1.开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益. 人们常说:“开卷有益,看书有益.”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了. 现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈.还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路.这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益.还有第二层. 其二就是,我们看书,要有选择.那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看.要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书.这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己.有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步.因为近朱者赤,近墨者黑!所以,只有看好书才会对你有益. 因此,我的观点是:开卷未必有益. 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书.而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生. 我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件. 汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后不但得不到好处,还可能毁了自己的一生.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷. 果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也.如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少! 有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康.同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人.有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水似的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,试问,这样的“开卷”,又何益之有? “开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的. 反驳词语: 1. 书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉.是的,的确我不反对,但是同学们现在手上的书,越来越多地把它分为很多类,人各有志如同你看什么样的书我管不着.可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,“开卷未必有益.” 2. 看书未必有益,因为有些书实在不适合我们少年儿童来看,不是因为书出得不好,而是因为有些书的内容,会影响我们的身心健康,思想就会跟着走,所以就影响了学习.有些人时常会沉迷于书香之中.他看书越多,与人交流的机会就越少,就会变得性格孤单,这样持续下去,就会造成一系列的疾病.看书的时间长,自己眼睛会变得近视,我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习,所以我认为开卷未必有益. 3. 也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法.当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的.敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战.如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良. 4. 刚在正方说,读书有益,我并不赞同.如果读坏书的话,那么也有益吗?我们之所以读好书,是想从好书里面学习一点东西.而读坏书,我们又可以学到些什么?是一些不健康的东西,现在有许多商贩,他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样,但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西,难道我们应该看这样的书吗? 现在的我们并没有自控能力,控制不了自己,比如上网吧着迷的人,他们整日整夜的泡在网吧里,不仅对身体有害,学习也会下降.再说读书着迷的人,跟上网吧着迷的人是一样的.本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西,来开拓我们的视野,广泛地吸收一些知识.但是一些人却读坏书着迷,不但学不到什么东西,而且还浪费了自己的青春年华,这有什么益处.一些高中生就是这样的,整天沉迷于一些无用的书籍.结果耽误了学习,成绩一路下降,最后没有考上重点大学,浪费了自己的一生,这不是槐树害的吗? 当然,读书可以使人增长知识,陶冶情操但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以. 汉代刘向曾说过:“书犹药也,善渎之可医愚.”书既然是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地.这不是开卷未必有益吗