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天将降大任于斯人也,这句话的出处和全文

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/28 02:46:16
天将降大任于斯人也,这句话的出处和全文
“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也.”
孟子的生于忧患死于安乐!
中心:阐述造就人才和治理国家的问题,人才的培养中,逆境作用不可小视;国家的治理中,如果没有执法严格,直言敢谏的臣子和邻国的侵扰,国家就会在安逸享乐中灭亡.ZC
一、生字、重点词和句子翻译
1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
重点词:任:责任,担子.苦,劳,饿,空乏,均为使动用法,翻译为“使 ……痛苦”“使……劳累”“使……受到贫困之苦” 拂:违背,逆,不顺.乱:干扰,错乱.
句义:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱.
3、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.
重点词:衡:同“横”,梗塞,指不顺.作,奋起,指有所作为.征:征验 .喻:明白,了解.
句义:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在颜色上,吟咏叹息之气发于声音(看到他的颜色,听到他的声音),然后人们才了解他.
4、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
重点词:入:在里面,指国内.出:在外面,指国外.法家:有法度的世臣.拂士:足以辅佐君主的贤士.拂:通“弼”读bi,辅佐.恒:常.
句义:如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,国家时时都有灭亡的危险.
5、生于忧患,死于安乐.重点词:生:生存发展.
句义:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡.
6、问题设计及解答
(1)文章讲的是造就人才和治理国家的问题,中心论点:生于忧患,死于安乐.],
(2)文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业.
第一段运用排比句式的作用是:非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理.
(3)第二段承上启下的句子`
故天将降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人.
(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是:mLx4*
成就大业,必须先经受苦难磨练其中阐述在思想上磨练的句子是:苦其心志.
在行动上受磨练的句子 是:饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为.
:在生活上经受磨练的句子:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身.其结果才能动心忍性,(受磨练的益处)增益其所不能.
(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即:困境能激发人的斗志
写人心理状态的变化,困于心,衡于虑,而后作.
写人面部表情的变化.征于色,发于声,而后喻
(6)第三段从正反两方面论述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志(个人).人恒过,然后能改.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻._g从反面提示国家灭亡的原因(国家).入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
(7)孟子对治理国家提出的论断是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.孟子认为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患
三、思考、应用.(1)孟子在文中列举了六位历史人物的经历.强调了“逆境能成才”;在今天有人认为“顺境也能成才”.对此,你如何看待,请举例谈谈
(2)有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义.请举例谈谈你的看法.
附论证本文观点的名言及事例:勾践,卧薪尝胆.艰难困苦,玉汝玉成.居安思危,戒奢以俭.忧劳兴国,逸豫亡身.