作业帮不解《朝花夕拾》后记中的文言文
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/11 13:53:06
不解《朝花夕拾》后记中的文言文
1、……坊间所刻《二十四孝》,善矣.然其中郭巨埋儿一事,揆之天理人情,殊不可以训.……炳窃不自量,妄为编辑.凡矫枉过正而刻意求名者,概从割爱;惟择其事之不诡于正,而人人可为者,类为六门.……
2、……况迩来世风日下,沿习浇漓,不知孝出天性自然,反以孝作另成一事.且择古人投炉埋儿为忍心害理,指割股抽肠为损亲遗体.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.古之孝者非在今所宜,今之孝者难泥古之事.因此时此地不同,而其人其事各异,求其所以尽孝之心则一也.子夏曰：事父母能竭其力.故孔门问孝,所答何尝有同然乎?……
3、慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.……起观斯世之忍心害理,几全如陈叔宝之无心肝.长此滔滔,伊何底止?.……
望网友能将此译出
1、……坊间所刻《二十四孝》,善矣.然其中郭巨埋儿一事,揆之天理人情,殊不可以训.……炳窃不自量,妄为编辑.凡矫枉过正而刻意求名者,概从割爱;惟择其事之不诡于正,而人人可为者,类为六门.……
2、……况迩来世风日下,沿习浇漓,不知孝出天性自然,反以孝作另成一事.且择古人投炉埋儿为忍心害理,指割股抽肠为损亲遗体.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.古之孝者非在今所宜,今之孝者难泥古之事.因此时此地不同,而其人其事各异,求其所以尽孝之心则一也.子夏曰：事父母能竭其力.故孔门问孝,所答何尝有同然乎?……
3、慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.……起观斯世之忍心害理,几全如陈叔宝之无心肝.长此滔滔,伊何底止?.……
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街市上书店出版的《二十四孝》,很好啊.然而其中郭巨埋儿这一件事,缺少天理人情,实在不可以效法.……肃州胡文炳”先生作《二百卌孝图》,勇决地删除“郭巨埋儿”案例.凡矫枉过正而刻意求名的人,一概从而删除,只是选择其中的正事,而且人人可以做的,分为六个门类.
再问： 能不能将其他两篇也翻译出？
再答： 现在真的太忙，一个月之后或许有时间。
再问： ······唉，那请您尽量快一些吧。谢谢啦！
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