古文《马说》中“执策而临之”的“而”究竟是表修饰的连词还是表承接的连词?

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/05/04 07:08:44

古文《马说》中“执策而临之”的“而”究竟是表修饰的连词还是表承接的连词?
换句话说,“而”字是表示两个动作之间的先后联系,还是为了使“执策”修饰“临”?

表示修饰的连词.
本句意思是[拿着鞭子](对)着马,这是一个状词与中心词的关系.
如果要表示承接的话,应该是为了表述先后的顺序,先去拿鞭,然后再站到马前,此时执策和临之是并列关系.
在原文中是感慨,不识马的人,即使是站在千里马前,也认不出,反而叹息说“天下无马.”
所以此时是一个站在马前的状态,执策其实有没有都行,从语境分析,在关系和重要性上都不是与临之并列做动词用.
因此而是表修饰的.
再问： “执策”是描写了“食马者”的动作，刻画出一个生动的，无知、浅薄，埋没人才的统治者的人物形象，这个连词应该连接起两个动作，但不一定只说两个动作并列，我认为，“而”表示顺承的可能性大一些。
再答：根据原文可知中心语是临，你也说了执策是为了生动描写人物形象，描写形象是不是修饰还用说么。如果去掉执策，直接临之而叹曰，或换成无奈而临之，叹曰，也许画面感没有那么强，但作者的意思仍完全表达了，所以执策为修饰。从另一角度反证，而起承接之用时，前后的两个动作要有一定的关联和顺序，如扁鹊望恒候而还走，扁鹊先看了看恒侯，然后回头就走，这两个动作有顺序也有关联，如果扁鹊没有看恒侯从而发现他病入膏肓，也就不会还走了。但在本句中，拿起马鞭与站到马前，没有任何的关联与顺序，不拿马鞭同样可以站到马前，所以显然不是两个相承接的动作。如果是执策而驱之，有鞭子才能赶马走，或踏履而临之，穿了鞋才能走到马前，方可认为是表承接关系。

古文《马说》中“执策而临之”的“而”究竟是表修饰的连词还是表承接的连词? 是表承接的连词还是表修饰? 使之冲烟而飞鸣的“而”是表承接,并列,还是修饰? “笑而置之”的“而”表示什么?表修饰?表承接?表并列?还是别的? 烛之武退秦师中,夜缒而出的而表承接还是修饰? 言而有信的而表并列还是承接还是修饰?急请问文言文《鱼我所欲也》中,“今为所识穷乏者得我而为之”的而,是表修饰还是承接? 《马说》中“执策而临之”的“而”到底是何连词!………… 如何区分文言文中而字作为连词用法时的“承接”“并列”“递进”“修饰”关系? 古文中"而"作连词,表递进,承接,因果如何区别文言文中而的意思有几种分不清1.连词,表承接2.连词,表并列3.连词,表修饰这三种怎么区别就比如说“水落而石出者”，我就文言文中,怎么判断而和以作连词时,是承接关系还是修饰关系