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(16分)阅读材料,回答问题:

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/05/21 03:15:15
(16分)阅读材料,回答问题:
材料一:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
——摘自《论语》
材料二:明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德也。何谓刑、德?曰:杀戮谓之刑,庆赏谓之德,为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。                         ——摘自《韩非子》    
材料三:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡无一统;法制数变,下不知所守,臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪 辟之说减息,然后统纪可一而法度可明 ,民知所从矣。
——摘自《汉书》
材料四:思想家 伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。” ……以儒家思想文化为武器,抨击基督教的专制。在他心目中,奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道,大家相安无事,政府只管社会风化,从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到,孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲,勿施于人” 或“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,……显然,这就是“博爱”的本义,因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
——摘自《世界文明史》
(1)  材料一、二、三各反映了怎样的思想主张?(6分)
(2)材料三与材料一、材料二有什么联系?你的依据是什么?为什么会发生这种变化?(6分)
(3)材料四中伏尔泰推崇中国儒学的原因是什么?(4分)
(1)材料一主张以德治民,反对任意刑杀。材料二主张以刑德治国,刑德并用。材料三主张大一统,提出“罢黜百家,独尊儒术”。(6分)
(2)联系:材料三吸收了材料二中以法治国的思想而对材料一加以发挥。依据:“统纪可一而法度可明”。原因:适应封建地主经济和君主专制中央集权政治需要。(6分)
(3)利用儒家思想来反对欧洲君主专制和基督教(神学)专制,宣传资产阶级自由权利等启蒙思想。(4分)