作业帮高一议论文
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/23 19:34:59
以一屋不扫,未必不能扫天下为题的高中议论文
解题思路： “一屋不扫，何以扫天下”，意为要想成就大事，就应该从一点一滴的小事做起。“一屋不扫，未必不能扫天下”，则是对“一屋不扫，何以扫天下”的反驳。题目有难度。
解题过程：
【三篇例文作为参考，相信你能创作出更好的作品。祝福快乐幸福永相伴！】
一屋不扫，未必不能扫天下
东汉的陈蕃，由于持有“大丈夫处世，当扫除天下。安事一屋”的观点，而遭到薛勤的“一屋不扫，何以扫天下”的责备。不错，一些成就大业的人，都是首先从小事做起的，但我认为，一屋不扫，也未必就不能扫天下。
薛勤认为，一个人想要成就一番伟业，首先必须从“扫一屋”这样的小事做起：但是，好男儿志在四方，又怎能为一屋一院所困？一个人只注重身边的琐事，把自己的大部分时间都花在它上面，却没有成就事业的远大理想，并为之奋斗，是不可能有所成就的。也根本谈上“扫天下”，相反，如果有成就大事的志向，并为之而努力奋斗，即使不去做“扫一屋”这样的小事，那又有何妨？所以，陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。
唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，青苔都长到了他门前的台阶上，马上就要进入室内了，他也没有去“扫”一下，却依然与“鸿儒谈笑”，互相学习，取长补短，专心创作，终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍，目不窥园，兀兀穷年，头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下，终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。再比如，一个重要战役的胜利，士兵作战时的勇敢固然不可少，但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做，把自己的时间都花在小事上，哪还有时间去研究作战方案呢？所以，有时一些小事，不必做的就不去做，毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗
这里我并不是说扫屋者不对，而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰，如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上，那是很可惜的。相反，我们应该树立成就事业的大志，并全力以赴，分秒必争地为之奋斗，这样，我们才有可能成就大事业。为社会、为人民做出较大贡献，从这个意义上说，即使一屋不扫。也未必就不能扫天下。
一屋不扫，未必不能扫天下
“一层不扫，何以扫天下”是大家都知道的一句俗语。东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”引申出来的寓义是，凡事总是由小至大，必须按一定的步骤程序去做，小事做不好的人，大事一定也做不好，并由此推断“一屋不扫”的人，必定扫不了天下，甚至会一事无成。
从扫不扫一间屋子就对一个人得出这样的结论，是不是太过武断了呢？扫屋和扫天下，真的有那么多必然的联系吗？要想扫天下，真要非得从扫屋学起吗？
扫屋是初级技能，不用怎么学，基本上是个人都会。扫天下是专业技能，必须经过刻苦的专业学习过程。而且扫天下也没有谁规定必须从扫屋子学起，因为扫天下与扫屋子是两回事。扫得好屋子的人，个个都能扫天下吗？同样，不会扫屋子的人，一定就不会扫天下吗？风马牛不相及的两回事，非要扯在一起，只能越扯越乱。会扫屋子的人海了去了，你不可能让他们个个都去扫天下。会扫天下的凤毛麟角，非要因他不会扫屋子就不让他去扫天下，岂不是对人才的浪费？
这让我想起了有些单位的面试，他们事先在地上扔一些废纸，再放一把扫帚在墙角，看应试者会不会主动拿起扫帚把废纸扫了。扫了的说明此人细心，踏实，将来必有可为。不扫的说明此人粗心大意，惰性十足，不是什么可造之才。他们所依据的，就是“一屋不扫，何以扫天下”的原理。
用一把扫帚就能把能人与慵才辨出来，这方法也太简单了吧。如果你招的岗位需要特别细心，特别会来事的人，这条也许可做参考。如果所招的是专业要求很强的岗位，扫不扫废纸与一个人的专业能力有必然的联系吗？仅因为没有扫废纸就把一个业务能力很强的人才拒之门外，是否过于草率？就算是招专业能力要求不高，只是要细心、有责任心的岗位，扫废纸一关也只能作为一个参考，他不扫废纸并不代表他就一定不细心，或没有责任心。通过一件是就能看透一个人，那人也太简单了。
所以，对于需要“扫天下“的专业技能人才的单位，就不要太过计较他会不会扫一层，会扫更好，不会也不是足以毁灭一个人才的缺点。要对他进行全面综合的考查。通过一件小事就将一个人定性，这是很可怕的，许多人才就是在这样的定性中虚度一生，无所作为的。
一屋不扫，也许照样可以扫天下。要不就试试？
一屋不扫，未必不能扫天下
东汉有个少年叫陈蚕，独居一室而龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤批评他，他却说：大丈夫处世，当扫除天下，安“事一屋？”薛勤立即反问：不扫一屋，何以扫天下？”人“们历来对薛勤的反问大加赞赏，甚至引为经典，认为他真正明白干大事需从小事做起的道理，既先扫一屋再扫天下。我却认为陈蚕以天下为己任的这种气魄、这种奋斗的精神、这种责任感是难能可贵的。
扫一屋多指生活琐事，而扫天下则为为人民谋福利的大事，目光短浅的人只知道在他自己的小圈子里庸庸碌碌，他们的行为何以称道，又有多少英雄志士为了“扫天下”而无暇顾及“扫一屋”他们忧国忧民，而不去忧己忧天。古时，大禹治水，三过家门而不入，他专门治水，终于完成了河水改道的伟大功绩，使人民远离洪水之苦。汉代名将霍去病，为灭匈奴征边塞，以身许国。皇帝为他建了一所豪华府邸，霍去病却说：匈奴未灭，何以为家。他们以“扫天下”为“”自己的目标的己任，而不意于“扫一屋”他们的这种高尚的思想，难道不值得我们学习吗？
“不扫一屋”而为“扫天下”做出有意于人类的杰出，业绩的人，中国不乏其人，外国亦是如此。全世界无产阶级领袖恩格斯有着优越的生活条件，但是为了帮助马克思的革命工作，甘当配角，在经济上慷慨地帮助马克思，使其全身心的投入到工作上去。著名的物理学家爱因斯坦，不求个人名利，不修边幅，不计小节，他“不扫一屋”对自己的科，学事业却倾注了他全部的心血，因此取得了伟大成就。
一个人的精力是有限的，钢得用在刀刃上，会成功，好才我们完全可以说霍去病、爱因斯坦等人“不扫一屋”才伟大，因为他们取得了“扫天下”的丰功伟绩。但他们为不“扫一屋”的琐事困扰，而心系天下。他们完全可以凭一己之聪明才智，取得的一种安逸轻松的生活，他们完全可以办到，但他们放弃了这些。这些人类有过的英雄，大丈夫处世，当以社会和人民的利益为重，高瞻远瞩，不要局限于“扫一屋”的狭小圈里，要从“天下”为己任，树雄心、立壮志，为人民的利益大业而奋斗。
最终答案：略
解题过程：
【三篇例文作为参考，相信你能创作出更好的作品。祝福快乐幸福永相伴！】
一屋不扫，未必不能扫天下
东汉的陈蕃，由于持有“大丈夫处世，当扫除天下。安事一屋”的观点，而遭到薛勤的“一屋不扫，何以扫天下”的责备。不错，一些成就大业的人，都是首先从小事做起的，但我认为，一屋不扫，也未必就不能扫天下。
薛勤认为，一个人想要成就一番伟业，首先必须从“扫一屋”这样的小事做起：但是，好男儿志在四方，又怎能为一屋一院所困？一个人只注重身边的琐事，把自己的大部分时间都花在它上面，却没有成就事业的远大理想，并为之奋斗，是不可能有所成就的。也根本谈上“扫天下”，相反，如果有成就大事的志向，并为之而努力奋斗，即使不去做“扫一屋”这样的小事，那又有何妨？所以，陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。
唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，青苔都长到了他门前的台阶上，马上就要进入室内了，他也没有去“扫”一下，却依然与“鸿儒谈笑”，互相学习，取长补短，专心创作，终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍，目不窥园，兀兀穷年，头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下，终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。再比如，一个重要战役的胜利，士兵作战时的勇敢固然不可少，但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做，把自己的时间都花在小事上，哪还有时间去研究作战方案呢？所以，有时一些小事，不必做的就不去做，毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗
这里我并不是说扫屋者不对，而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰，如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上，那是很可惜的。相反，我们应该树立成就事业的大志，并全力以赴，分秒必争地为之奋斗，这样，我们才有可能成就大事业。为社会、为人民做出较大贡献，从这个意义上说，即使一屋不扫。也未必就不能扫天下。
一屋不扫，未必不能扫天下
“一层不扫，何以扫天下”是大家都知道的一句俗语。东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”引申出来的寓义是，凡事总是由小至大，必须按一定的步骤程序去做，小事做不好的人，大事一定也做不好，并由此推断“一屋不扫”的人，必定扫不了天下，甚至会一事无成。
从扫不扫一间屋子就对一个人得出这样的结论，是不是太过武断了呢？扫屋和扫天下，真的有那么多必然的联系吗？要想扫天下，真要非得从扫屋学起吗？
扫屋是初级技能，不用怎么学，基本上是个人都会。扫天下是专业技能，必须经过刻苦的专业学习过程。而且扫天下也没有谁规定必须从扫屋子学起，因为扫天下与扫屋子是两回事。扫得好屋子的人，个个都能扫天下吗？同样，不会扫屋子的人，一定就不会扫天下吗？风马牛不相及的两回事，非要扯在一起，只能越扯越乱。会扫屋子的人海了去了，你不可能让他们个个都去扫天下。会扫天下的凤毛麟角，非要因他不会扫屋子就不让他去扫天下，岂不是对人才的浪费？
这让我想起了有些单位的面试，他们事先在地上扔一些废纸，再放一把扫帚在墙角，看应试者会不会主动拿起扫帚把废纸扫了。扫了的说明此人细心，踏实，将来必有可为。不扫的说明此人粗心大意，惰性十足，不是什么可造之才。他们所依据的，就是“一屋不扫，何以扫天下”的原理。
用一把扫帚就能把能人与慵才辨出来，这方法也太简单了吧。如果你招的岗位需要特别细心，特别会来事的人，这条也许可做参考。如果所招的是专业要求很强的岗位，扫不扫废纸与一个人的专业能力有必然的联系吗？仅因为没有扫废纸就把一个业务能力很强的人才拒之门外，是否过于草率？就算是招专业能力要求不高，只是要细心、有责任心的岗位，扫废纸一关也只能作为一个参考，他不扫废纸并不代表他就一定不细心，或没有责任心。通过一件是就能看透一个人，那人也太简单了。
所以，对于需要“扫天下“的专业技能人才的单位，就不要太过计较他会不会扫一层，会扫更好，不会也不是足以毁灭一个人才的缺点。要对他进行全面综合的考查。通过一件小事就将一个人定性，这是很可怕的，许多人才就是在这样的定性中虚度一生，无所作为的。
一屋不扫，也许照样可以扫天下。要不就试试？
一屋不扫，未必不能扫天下
东汉有个少年叫陈蚕，独居一室而龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤批评他，他却说：大丈夫处世，当扫除天下，安“事一屋？”薛勤立即反问：不扫一屋，何以扫天下？”人“们历来对薛勤的反问大加赞赏，甚至引为经典，认为他真正明白干大事需从小事做起的道理，既先扫一屋再扫天下。我却认为陈蚕以天下为己任的这种气魄、这种奋斗的精神、这种责任感是难能可贵的。
扫一屋多指生活琐事，而扫天下则为为人民谋福利的大事，目光短浅的人只知道在他自己的小圈子里庸庸碌碌，他们的行为何以称道，又有多少英雄志士为了“扫天下”而无暇顾及“扫一屋”他们忧国忧民，而不去忧己忧天。古时，大禹治水，三过家门而不入，他专门治水，终于完成了河水改道的伟大功绩，使人民远离洪水之苦。汉代名将霍去病，为灭匈奴征边塞，以身许国。皇帝为他建了一所豪华府邸，霍去病却说：匈奴未灭，何以为家。他们以“扫天下”为“”自己的目标的己任，而不意于“扫一屋”他们的这种高尚的思想，难道不值得我们学习吗？
“不扫一屋”而为“扫天下”做出有意于人类的杰出，业绩的人，中国不乏其人，外国亦是如此。全世界无产阶级领袖恩格斯有着优越的生活条件，但是为了帮助马克思的革命工作，甘当配角，在经济上慷慨地帮助马克思，使其全身心的投入到工作上去。著名的物理学家爱因斯坦，不求个人名利，不修边幅，不计小节，他“不扫一屋”对自己的科，学事业却倾注了他全部的心血，因此取得了伟大成就。
一个人的精力是有限的，钢得用在刀刃上，会成功，好才我们完全可以说霍去病、爱因斯坦等人“不扫一屋”才伟大，因为他们取得了“扫天下”的丰功伟绩。但他们为不“扫一屋”的琐事困扰，而心系天下。他们完全可以凭一己之聪明才智，取得的一种安逸轻松的生活，他们完全可以办到，但他们放弃了这些。这些人类有过的英雄，大丈夫处世，当以社会和人民的利益为重，高瞻远瞩，不要局限于“扫一屋”的狭小圈里，要从“天下”为己任，树雄心、立壮志，为人民的利益大业而奋斗。
最终答案：略