关与子游问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?的故事

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/05/28 22:39:02

【原文】
子游问孝①.子曰：“今之孝者,是谓能养②.至于犬马,皆能有养③.不敬,何以别乎?”
【注释】
①子游----孔子弟子,姓言,名偃,字子游,少孔子四十五岁.
②养----供养,养活.
③至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?----其解有二.其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人.但犬马无知,不会对人产生敬意.人假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟犬马养人相比.其二认为,人对犬马,也供给饮食加以饲养,假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟人养犬马相比.
【原文今译】
子游问怎么做才是尽孝.孔子说：“现在人们认为的孝,是能养活父母.（其实,）连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”

读子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎子游问孝.子曰：“今之孝者是谓能养.至于犬马,皆能有养；不敬,何以别乎?”注释意思和译文子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人." 关于孔子的故事触龙说赵太后的问题左师公曰：“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰：“无有.”曰：“微独赵,诸侯英语翻译子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 子贡问曰：“孔文子何以谓之“文”也?”子曰：“敏而好曰：“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有的译文这篇有点奇怪...不是'齐宣王②问曰：“齐桓、晋文之事,可得闻乎?” "是"不为者与不能折之形,何以异?"..吼奇 “子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲,勿施于人.”的英文翻译是什么呀? 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”中“可以”的意思子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”的意思? 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎己所不欲,勿施于人.” 子贡问曰.“有一言而可以终身行之者乎?”子曰“其‘恕’乎?己所不欲,勿施于人.”